一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”唐·成玄英注：“导引神气，以养形魄，延年之道，驻形之术”(《南华真经注疏》)。晋·李颐注：“导气令和，引体令柔。”意指通过调整呼吸，使脏腑经络之气和顺；通过肢体运动，使人体动作灵活柔和。《素问·异法方宜论》：“其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。”唐·王冰注：“导引，谓摇筋骨，动支节。”唐·慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”宋《圣济总录》：“人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气戾〔lì丽〕则病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也。”长沙马王堆三号汉墓出土的《导引图》中绘有四十余种导引姿态图象。隋·巢元方《诸病源候论》中载有导引法二百六十余条。
出《诸病源候论》卷三十八。即带下三十六疾中之七害。一指七种病因，二指七种病症。《诸病源候论》：“一者害食，二者害气，三者害冷，四者害劳，五者害房，六者害妊，七者害睡。”《干金要方》卷四：“一曰窍孔痛不
指第五胸椎。《素问·刺热篇》：“五椎下间主肝热。”
病名。见《肘后备急方》卷三。一作摊缓风。即摊缓。详该条。
①《银海精微》卷下方。黄芪、细辛、当归、防风、杏仁、松脂、黄蜡各一两，白芷、麻油各四两。先将蜡油熔化，他药为细末，慢火煎成膏，贴太阳穴。治鹘眼凝睛，外障。②《证治准绳·类方》第四册方。蓖麻子(研)一两
经穴名。代号GB39。出《针灸甲乙经》。别名绝骨，属足少阳胆经。八会穴之髓会。位于小腿前外侧、外踝尖上3寸，当腓骨后缘与腓骨长、短肌肌腿之间凹陷处。布有腓浅神经和胫前动、静脉分支。主治胸腹胀满，颈项强
骨名。又名五指骨。解剖学同名骨。《医宗金鉴·刺灸心法要诀》：“掌骨者，手之众指之本也，掌之众骨名壅骨，合凑成掌，非块然一骨也。”
见《普济方》。为棕榈皮之别名，详该条。
①推拿部位。出陈氏《小儿按摩经》。①指印堂与山根之间的部位(《小儿推拿广意》)。②指山根与准头之间的部位(《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》)。③指鼻尖(《幼科推拿秘书》)。②望诊部位名。指眉心与鼻尖之间的
亦称远血。出《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》。指大便下血，血在粪后。《景岳全书·血证》：“血在便后者，其来远，远者或在小肠，或在于胃。”参见便血条。本证可见于上消化道溃疡、慢性胃炎、胃肠癌肿
用红外线照射穴位的一种治疗方法。以白布遮去应照穴位以外皮肤，用红外线发生器照射穴位，以病人自感局部温热或皮肤出现淡红色为度。常用于治疗哮喘、慢性支气管炎、风湿痹痛等。