书名。①1973年长沙马王堆三号汉墓出土的西汉初年的帛画，是迄今我国最早的导引图谱。原帛画长约100厘米与前段40厘米帛书连在一起。画高40厘米。上有四十四个各种人物的导引图象，分上下四层，每层绘有11幅小图。每幅小图平均高9～12厘米。每小图为一人像，有男有女，有老有少，或有衣著，或裸背，均为工笔彩绘。除个别人像作器械运动外，多为徒手操练。其中涉及到动物的有八图。鸟最多，占四图，计有鸟、鹞、鹤、鸇。猿猴次之，计二图。此外为一龙，一熊。与五禽戏相对照缺鹿和虎。原无图名，现名系由马王堆汉墓帛书整理小组定的。②《隋书经籍志》：《导引图》三卷。原注：立一，坐一，卧一。③《导引图序》。梁肃作，原载《崇文总目》，王应麟《汉书艺文志考证》引文。此图可能是唐人图，系宋初著录。④《云笈七韱》卷三十四《宁先生导引养生法》有图。亦系宋画。原出处不详。⑤《六气导引图》一卷，见《崇文总目》。⑥《黄庭五藏导引图》一卷，见《崇文总目》(以上②至⑤皆佚)。⑦清·敬慎山房刊有《导引图》，但流传不广。
针法之一。指单纯针刺，不用温针等其他辅助方法。《千金要方》：“但其孔穴与针无忌，即下白针，若温针讫，乃灸之。”
证名。指胃腑病邪盛实的病症。见《脉经》卷二。胃实多兼热证。《太平圣惠方》卷五：“胃实则热，热则恒渴引水，头痛如疟，唇口皆干，喜哕，或生乳痈，及缺盆腋下肿，腹胀，身热心悬，消谷善饥，溺色黄者，则是胃实热
①古代对包括医生在内的各种具有技艺的劳动者的总称。《灵枢·邪气藏府病形》：“问其病，知其处，命曰工。”②医生的神、圣、工、巧四级之一。
即《素问》。详该条。
附于耳孔附近的小毛。有防止异物进入外耳道的作用。
闻诊方法之一，听小儿啼哭、语言、呼吸、咳嗽等声音，了解疾病的原因和疾病的寒热虚实。如啼哭声高且尖，忽缓忽急，时作时止，多有腹痛；若哭声嘶哑，呼吸不利，多因咽喉肿痛；语言沉静微弱为虚寒，声噪扰而洪亮，多
煎药法之一。把药物制成粗末的散剂，加水煎煮，去渣服用。如银翘散的煮服等。
一年之中，风、火、湿、暑、燥、寒六气互相出入以生化万物。《素问·五运行大论》：“寒暑六入，故令虚而生化也。”张介宾注：“凡寒暑再更而气入者．六，非虚无以寓气，非气无以化生，故曰令虚以化生也。”(《类经
病证名。《古墨九方》：“胎前眼泪不止，口鼻涕流，服四物汤或艾叶生姜煎汤。”
明代医学分科的一种。明太医院内共设十三科，疮疡为其中之一。是专门治疗肿疡、溃疡、金疮等疾患的。相当于现在的外科。参见十三科条。