一卷。南朝宋徐广(352－425)撰，清马国翰辑。徐广，字野民，或作野人，以避唐太宗讳，东莞姑幕(今山东诸城西北)人。官至中散大夫。《晋书》、《南史》均有传。《晋书》云：“广《礼答问》，行于世”；《南史》云：“《答礼问》百余条”；《隋书·经籍志》载《礼论答问》八篇，《礼论答问》十三篇，并题徐广撰；又《礼答问》二卷，徐广撰，残缺，梁十一卷；《新唐书·艺文志》载《礼论问答》九卷，马国翰谓传本不同，标题或异，实皆一书也；今佚。惟杜佑《通典》引八节，马国翰遂据辑录。书中答刘嗣、乐亮、庾氏、蔡眇之及刘镇之等问，皆甚合情理。徐广又别撰《车服仪制》，可见其博通典礼，史称其家世好学，至广尤精，非虚美也。是书有玉函山房辑本。
八卷，清释成鹫撰。成鹫，广东肇庆府高要县鼎湖山庆云寺住持。高要县山水，以端溪七星崖为最著名，鼎湖山则鲜有知者。鼎湖山，又名顶湖山，天湖山，云顶山。高千余仞。周百里。山顶有湖，四时不竭。天将雨，湖先出云
十一卷。清王太岳(1722－1785)撰。王太岳，字基平，号芥子。河北定兴人。乾隆七年(1742)进士，改庶吉士，历官甘肃平庆道、西安督粮道、湖南按察使、云南布政使。四十二年(1777)命在四库全书馆
四十六卷首一卷，清吴巩修，王来遴纂。吴巩，江苏阳湖人，曾任邛州知州。王来遴，湖北黄陂人，举人，曾任嘉定府乐山县知县。邛州志，明以前无闻，盖兵荒之余，散佚久矣。清康熙三十三年(1694)州牧戚延裔始为州
三卷。清杨履泰撰。杨履泰字子字。丹徒人。道光二十年(1840)举人。作者认为要探得周易之真谛，必须象、数、理三者结合求证。历史上汉儒尚象、宋儒尚理，而没有言数专家。于是作者依据《大传》“参天市地而倚数
一卷。清陈维崧(1625－1682)撰，冒褒注。维崧字其年，别号迦陵真贞慧子。康熙时举鸿博，授检讨，参与修撰《明史》。长于骈俪，尤善诗词，著有《迦陵文集》等书。冒褒字无誉，江苏如皋人，冒襄弟，王士祯、
六卷。清宋振麟(约1662前后在世)撰。宋振麟，字子祯，号中岩，淳化(陕西淳化)人。生卒年不详。顺治中拔贡生。康熙十八年(1679)举“博学鸿词”科，不赴。著有《中岩集》。是集凡六卷，为振麟殁后，其女
二卷。清叶德辉撰。叶德辉有《周礼郑注正字考》，生平已著录。《游艺卮言》成书于辛亥(1911)十月。叶氏援举平生所见过的书画名迹，以及《书史》中所记载的往事旧闻，著述为《游艺卮言》。其中包括十篇论述，其
六卷。明孙肇兴撰。书首有王绩灿、李邦华序及肇兴所为《看书摘训》及《弁言》。《摘训》称以实字观义理，虚字审精神，言言能返证于自己，事事可实按之目前。《弁言》称“会神按脉，各从本章本句，讽咏玩味，觉指点开
二卷。清刘开(1781－1821)撰。开字明东，号孟涂，安徽桐城(今安徽桐城)人。诸生，从师姚鼐。著有《刘孟涂集》四十四卷，《骈体文》二卷，《诗前集》十卷，《诗后集》二十二卷。是书自序中称：“士病于穷
七卷。明潘之恒(约1570年前后在世)撰。潘之恒著有《黄海》等。之恒初以文词受知于汪道昆、王世贞。既而赴公车不得志，渡江历浔阳(今江西九江)、湖北武昌，从公安袁宏道兄弟游。宏道称其出汪、王之门而能不入