澹余轩集
八卷。清孙光祀(约1670前后在世)撰。孙光祀，字怍庭，号溯玉，历城(山东济南)人。生卒年不详。顺治十二年(1655)进士。官至兵部侍郎。著有《澹余轩集》。是集为孙光祀诗文别集。凡八卷，其中文七卷，诗一卷。其文多应酬之作及公文之属，不甚入格；其诗亦然。盖光祀为官，诗文非所留意，故不以诗文名。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
八卷。清孙光祀(约1670前后在世)撰。孙光祀，字怍庭，号溯玉，历城(山东济南)人。生卒年不详。顺治十二年(1655)进士。官至兵部侍郎。著有《澹余轩集》。是集为孙光祀诗文别集。凡八卷，其中文七卷，诗一卷。其文多应酬之作及公文之属，不甚入格；其诗亦然。盖光祀为官，诗文非所留意，故不以诗文名。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
四卷。清陈瑑撰。瑑字聘侯，一字恬生，江苏嘉定人，道光举人，为陈诗庭之子。为学长于训诂、历算，这大概与他从学于同乡钱大昕有关。此书卷一为释农、释莘、释尊、释附、释赞，皆有关于训诂。卷二为《说文引经异文解
十四卷，清陈志仪纂修。陈志仪(参见《顺德县志》)，乾隆十八年(1753)县令。旧志例修于康熙二十五年(1686)，县令张进贤，析郡志为县志。六十一年(1722)县令续修，增补职官选举。乾隆十八(175
二卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄字大可，一字齐于。本名甡，字初晴，又以郡望称“西河”。浙江萧山人。清代经学家、文学家。康熙时任翰林院检讨，明史馆纂修等职。其著述丰赡，好持异说，敢于立言。
三卷。明王英明(生卒年不详)撰。王英明字子晦，开州(今四川开县)人。万历举人，精研历算。上卷六篇：天体地形、三曜、五纬、辰次、刻漏极度、杂说；中卷三篇：极宫、象位、天汉；下卷七篇：天体地度、度里之差、
四卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《国清百录》一书，是在天台宗创始人智灭度后，先由沙门智寂搜访他的事迹笔札及其碑文等进行编集，因书未成而去世，遂由灌顶继续增撰而成。此录前有宋绍
十二卷，宋钱时撰。钱时，生卒年不详，字子是，号融堂。南宋严州淳安(今浙江淳安西北)人，钱时年幼时超群脱俗，后绝意科举，究明理学，因江东提刑袁甫延请，主讲于象山书院，议论风发，指摘痛快，听他讲课的人总有
①四卷，清王暠修，李郁、陈份纂。李郁，邑举人。陈份，顺德举人。邑志创始于嘉靖二十四年(1545)县令陈元珂，后四次续修。雍正八年(1730)诏修直省通志，檄行郡县，续康熙二十二年(1683)后史事，厘
一卷。清王国维撰。此编成于1910－1911年间，收书十五种，皆撰提要考证，有王忠悫公遗书观堂外集本。
三卷。清谢彦华(生卒年不详)撰。彦华字石仙，南康(今属江西)人。其自序谓：“好读许书，参观段严诸家之说，会心不远，其乐无极；疑者莫释，质证情殷。今者精力老耋，学殖荒落，积年一得，敝帚自珍，证以前闻新说
二卷。清钮福畴(生卒年不详)撰。钮福畴字西农。吴县(今江苏苏州人)。道光丁酉科拔贡。出宰皖江，历任休宁、全椒、泾县、舒城等县知县，所至勤政爱民，誉有“青天”之称。工词翰。题其室曰“亦有秋斋”。该书卷首