吐蕃赞普。《唐书》作鹘提悉勃野。传说为吐蕃第一位赞普(王)。《德乌佛教史》文称其为“突显王”(即突然显现之王)。据敦煌吐蕃藏文文书载，系天神墀端茨之子，从天而降，被雅隆部落奉为“六牦牛部”之王。说其出自波卧地区(今波密)。因吐蕃人肩舆抬其登上王位，尊为“黔首之王”，故名“聂赤赞普”，意为“肩舆王”;藏史又说因此王从其母肩胛骨间所生，从颈部而下，故名。据传说推测，约为公元前100余年间西汉时人。藏史称以他为首的7位赞普为“天墀七王”。《唐书》称其建武多智，并诸羌，据有析支水西之地，时称该地为“雅隆索卡”或“蕃域”(即蕃)，姓勃窣野。本教史称其先世出自十三天，父名斯古，为“斯巴神族七兄弟”之一。又据《本教源流》载，其时吐蕃已信本教，并尊梵琼森格为供奉师长。
?—616北周孝闵帝※宇文觉皇后。拓跋鲜卑元氏。西魏文帝※元宝炬第五女。初封晋安公主，适略阳公宇文觉。及557年觉即位，立为王后。寻觉被废，出俗为尼。建德元年(572)，武帝宇文邕诛大冢宰晋国公宇文护
?—1285元朝将领。蒙古札剌儿氏。骁勇善战。初任忽必烈宿卫。从征大理。中统三年(1262)，随军平山东李璮之变。谏免私贩马于南宋者罪，籍为兵。任千户，戍蔡州(今河南汝南)。至元五年(1268)，随都
明代乌思藏地名。在今西藏乃东，元至明初，其地方政教首领建帕木竹巴地方政权，是为其政权驻地。永乐四年(1406)，明廷封其政教首领灌顶国师※帕竹扎八坚赞为※阐化王。自此，有明一代，其地成为阐化王驻地。参
1895—1927蒙古族早期革命者。字辉庭。蒙古名谦登若宪。内蒙古土默特左旗察素齐镇人。23岁到北京蒙藏学校读书。1920年参加李大钊等组织的马克思主义研究小组。1923年参加中国共产党，成为蒙藏学校
见“敌烈部”(1882页)。
契丹部族名。一作乌古涅里部，亦曰涅离部。辽太祖神册六年(921)，以于骨里民户所置，为太祖二十部之一。隶北府，置节度使统领，部族军属西南路招讨司。
明代诗人。字士觉，号知愿，云南永昌(今保山县)人。回族。诗人闪继迪之子。天启七年(1627)举人。年青时曾随父游历吴越名胜。父子常相唱和。著有《鹤鸣篇》3卷(1卷诗，2卷杂文，3卷制艺)，均佚。四库全
清代医家、算学家。字清儒。江苏丹徒县人。回族。天资聪慧，性恬淡，精周髀、黄岐之学。算学、医理均精深。藏书甚富，于医书服膺吴中叶天士，谓其为温病能“辨入毫厘，厥功独大”。著有《温病辨证》13篇，邑人李思
见“坠斤部”(1260页)。
内蒙古召庙名。清初由席力图喇嘛一世来克什克腾旗建立，建庙具体时间不详。汉式建筑，规模不大，常住喇嘛不超过60人。由旗衙门给寺庙定额的喇嘛发给俸禄。席力图喇嘛一世圆寂后，旗札萨克之子成为转世灵童，该旗世