清代满族两大部分之一的别称。又称新满洲。清代满族分为“佛满洲”与“伊彻满洲”两种。“佛”满语意为“旧”;“伊彻”意为“新”，指新编入八旗者。与佛满洲有诸多区别：佛满洲随努尔哈赤、皇太极起兵，编旗较早，清军入关前随同作战者较多，伊彻满洲编旗较晚，随同作战者较少，且社会发展较慢，入旗多以穆昆达、阿喇哈、嗄山达、法喇哈达统领，“同姓者居多”，不如佛满洲佐领下“姓氏繁多”。居地偏北，多分布在虎尔哈、瓦尔喀等“野人女真”境内;而佛满洲居地偏南。伊彻满洲不断南迁，渐融入佛满洲中，其内杂有库雅喇、赫哲、索伦(鄂温克)，达斡尔、锡伯、鄂伦春等北方各族。习俗与佛满洲亦有差异，更多的保持原始状况。顺治、康熙以前，仅迁到盛京编佐隶旗者有此称。后凡黑龙江南北，松花江、乌苏里江直至海滨，包括库页岛在内的广大地区人众，无论编佐与否，亦有此称。
?—1194金宗室。本名承庆。女真族。完颜氏。金世宗孙，金章宗弟。好学，通女真小字及汉字，善骑射，精绘塑之艺。大定十八年(1178)，封道国公。二十六年(1186)，加崇进。二十九年，章宗即位，迁开府
见“耶律昭”(1303页)。
见“罕麻卫”(1173页)。
清初短时期内汉人爵名。参见“精奇尼哈蕃”(2465页)。
?—1716清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。驻居于伏尔加河流域土尔扈特台吉※纳扎尔玛穆特之子。清康熙年间，率所属赴西藏礼佛，四十三年(1704)，返归，时逢阿玉奇汗因向准噶尔部索要被扣留之散扎布属部未果
即“斡儿寒河”(2427页)。
金宗室、将领。女真族。完颜氏。太祖阿骨打孙，卫王宗强幼子。长身力大。海陵王天德二年(1150)，授奉国上半军，累加金吾卫上将军，居中都(今北京)。正隆六年(1161)十月，世宗完颜雍即位于东京(今辽宁
?—376代国宗室。鲜卑拓跋氏。代国君主※拓跋什翼犍庶长子。建国三十九年(376)，其父受前秦攻击，逃往阴山之北，又遭高车抢掠，退回漠南。时代国世子拓跋寔及弟拓跋翰早卒，继嗣未定，前秦兵尚在君子津(今
位于今新疆哈密县五堡。1979年开始发掘，已发掘墓室长约2米，宽约1米，长方形，无棺。出土有西周时代(公元前11世纪至前771年左右)干尸，尸身所着丝质斜纹毛织品，是我国目前发现最早毛织品。还出土有木
1892—?汉名李丹山，字风岗。内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人。蒙古族。奉天筹边学堂毕业。曾在恰克图(今蒙古国阿尔丹布拉克)任都护副使佐理专员公署内务科长。1925年10月在张家口召开的内蒙古人民革命党第