太极洞
旧名长乐洞。即荆山洞。在今安徽广德县东北七十里。洞口上方有明嘉靖年间朱麟所书“太极洞”三大字摩崖石刻。清《广德县志》载：太极洞广数丈，深不可测，游者秉烛而入，即石燕群飞，乳泉滴沥，神人、佛像、棋盘、钟磬之属， 皆白石天成。洞门深广，可容千人，其左岩，石乳融结，如覆钟，如悬磬，如柱，如莲，其他如禽兽状者不可胜纪。洞内又有小洞二，东洞峭刻瑰谲，千态万状;西洞宏邃深邈，莫知所穷。
旧名长乐洞。即荆山洞。在今安徽广德县东北七十里。洞口上方有明嘉靖年间朱麟所书“太极洞”三大字摩崖石刻。清《广德县志》载：太极洞广数丈，深不可测，游者秉烛而入，即石燕群飞，乳泉滴沥，神人、佛像、棋盘、钟磬之属， 皆白石天成。洞门深广，可容千人，其左岩，石乳融结，如覆钟，如悬磬，如柱，如莲，其他如禽兽状者不可胜纪。洞内又有小洞二，东洞峭刻瑰谲，千态万状;西洞宏邃深邈，莫知所穷。
即斡儿寒河。今蒙古国鄂尔浑河。《元朝秘史》 卷3：“歹亦儿兀孙在斡儿洹、薛凉格河两间，塔勒浑河勒的地面里。”
清雍正三年 (1725) 置，属和硕特部。驻牧地在今青海乌兰县东。后迁德令哈市东。《清史稿·地理志》 西前旗： “牧地在布喀河南岸。东至乌图起尔沙陀罗海，南至西拉库图尔、果库图尔、西至察罕乌苏呼鲁恭纳
即今广东德庆县东之马圩河。《清一统志 ·肇庆府》 “端溪水” 条： “麻墟水一名马墟水，在州东二十里。源出封川县界，东流经金钗山，又东南入西江。盖端溪之别源也。”
①商至春秋方国。《鲁大司徒匜铭》作“”。在今河南鹿邑县东。《春秋》：僖公十五年(前645)，“齐师、曹师伐厉”，即此。②一作赖。西周国名。姜姓。在今湖北随州市东北。《春秋》：僖公十五年
东汉和帝刘肇陵。在今河南偃师市西南。《后汉书·殇帝纪》： 延平元年 (106)，“葬孝和皇帝于慎陵，尊庙曰穆宗”。同书 《礼仪志》 注引 《帝王世纪》 曰： “在雒阳 (今河南洛阳市东北汉魏故城)东南
北魏天兴二年 (399) 建。在今山西大同市北大沙沟南侧。《魏书· 太祖纪》 载： 天兴二年二月，“以所获高车众起鹿苑，南因台阴，北距长城，东包白登，属之西山，广轮数十里，凿渠引武川水注之苑中，疏为三
在今北京市房山区西南岳各庄乡西北上方山，位于兜率寺西八里。明蒋一葵《长安客话》卷5上房山：“毗卢顶之右有陡泉望海峰，左有大小摘星峰，极高。峰后有云水洞，奇邃殊甚。”为上方山著名的风景区之一， 由一纵深
清置，在今辽宁凌海市西南。《清一统志·锦州府二》：小凌河城“在锦县东南十八里。本朝康熙二十九年设佐领骁骑校驻防”。
为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各
清光绪二十年 (1894) 置，属台北府。治所即今台湾省桃园县西南大溪镇。二十一年 (1895)被日本侵占，厅废。清光绪二十年(1894年)析淡水县地置，治大嵙崁(今台湾桃园县南大溪镇)。属台北府。辖