卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
亦名干镇。即今湖北天门市东南干驿镇。《清一统志·安陆府》：干滩镇巡司“在天门县东南。明成化十三年置，本朝因之”。
即轮台。汉西域国名。国都在今新疆轮台县东南三十里。西汉武帝时为贰师将军李广利所灭。《史记·大宛传》：“贰师后复行，兵多，而所至小国莫不迎，出食给军。至仑头，仑头不下，攻数日，屠之。”又作轮台。在今新疆
在今河南获嘉县东北。《元和志》卷16获嘉县：同盟山“在县东北五里。武王伐纣，与诸侯同盟于此山”。
北宋咸平二年(999)置，属镇戎军。在今宁夏彭阳县西古城乡。金升为东山县。
北魏置，属盐州。治所在大兴县(今陕西定边县)。辖境相当今陕西定边县、宁夏盐池县和内蒙古鄂托克旗部分地。西魏改名五原郡，寻又改为大兴郡。后复为盐州。北魏神䴥四年(431年)平夏赫连昌后置，
在今贵州思南县西南十里。《清一统志·思南府》 引 《府志》： “两崖壁立，下有一孔，若鲇鱼口，长十余里。乌江经此，湍流澎湃，险不可言。”
在今福建漳州市西北隅登高山巅。《清一统志· 漳州府》： 临漳台 “在龙溪县登高山巅。据溪山最胜处。又半漳台，在登高山半。宋郭祥正诗： ‘危簷飞赤压层丘，见尽临漳一半州’。宋朱子守漳时，于此地讲学，郡守
亦名天平渠。在今河北临漳县西南。《魏书·地形志》 司州邺县：“天平中，决漳水为万金渠。今世号天平渠。”唐咸亨三年(672)又加疏浚。《新唐书·地理志》 尧城县：“北四十五里有万金渠，引漳水入故齐都领渠
1912年析丽江县地置，后属云南腾越道。治所在今云南兰坪白族普米族自治县南六里白地坪。民国《云南兰坪县治绘图地志说明书》：“因上兰里名曰兰州，东新化里名曰白地坪，此两里为兰坪县之首区，故命名为兰坪。”
即今贵州松桃苗族自治县东北石花村。清严如熤《苗疆险要考》14松桃厅：石花寨在“城东三十余里。山势崟嵚，径路诘曲，下临深涧”。