俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
即楠木村。今湖北巴东县西楠木园镇。民国 《湖北通志》 卷34 《乡镇》： “楠木园，在 (巴东县) 城西六十里。”
东晋太元十五年 (390) 侨置，为南汉中郡治。治所在今四川德阳市境。南齐属南阴平郡。梁废。
在今广东陆丰县东南碣石镇西。清光绪《广东舆地全图》 陆丰县图表： “屈西北过田尾汛、奇石港口，暗沙礁石甚多，最为险阻。”
即今陕西宝鸡市南羌城堡。《方舆纪要》卷55宝鸡县： 羌水城 “在县南七里。城南有姜水，相传神农氏妃有乔氏所居”。
隋开皇十六年 (596) 置，属陕州。治所在今河南灵宝市东北老城。《寰宇记》 卷6： “取古桃林塞为名。” 大业初属河南郡。唐初属陕州，天宝元年 (742) 改为灵宝县。古县名。隋开皇十六年(596年
即呼图壁。今新疆呼图壁县。清徐松《西域水道记》 卷3： “准语，胡图克拜者，吉祥也。今彼中之谚易曰呼图壁，译为有鬼。”
在今贵州威宁彝族回族苗族自治县西北。《清史稿·地理志》 威宁州： “洛泽河出州西北，合数小水东北流，亦入 (云南) 恩安。”
唐乾元中改大(天)安军置，属丰州。治所在今内蒙古乌拉特前旗东北额尔登布拉格苏木阿拉奔古城。后徙西南三里之永济(清)栅。再移治西北一百八十里西受降城(今乌拉特中旗西南乌加河北岸)。元和八年(813)西受
即共水。今山西芮城县东三十里恭水涧。源于中条山南麓，南流入黄河。《方舆纪要》 卷41芮城县： 恭水 “源出甘枣山，流入大河”。
即白洋淀。在今河北安新县南。《清一统志·保定府二》：白洋淀“自(明)正德间杨村河决入，始成泽国。今合相近诸淀之水，总名西淀”。即“白洋淀”。