刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
虚劳(结核病)治疗专书。2卷。明·汪绮石撰。约刊于17世纪。书中提出治疗虚劳有“三本”(即与肺、脾、肾三脏有关)和“二统”(即分为阳虚与阴虚二种类型的理论)。卷上介绍虚劳的诊断、病原及各种症候的辨析治
经穴名。代号SP17。出《针灸甲乙经》。别名命关。属足太阴脾经。位于胸部，第五肋间隙中，距胸正中线6寸处。布有第五肋间神经外侧皮支及胸腹壁静脉。主治胸胁胀痛，噫气翻胃，腹胀水肿，咳嗽，痰饮，少乳等。斜
病名。即冻疮。详该条。
见《小儿药证直诀》。为山茱萸之处方名，详该条。
经穴别名，出《针灸甲乙经》。即神门，见该条。
病证名。指半身不遂由风邪入络所致者。多因起居不慎，卫气不固，风邪袭踞经络，气血留滞而成。《症因脉治》卷一：“身发寒热，暴仆卒倒，醒后或左或右，偏废不用，或痛或木，或热或冷，二便赤涩，此外感半身不遂之症
出《杨起简便单方》。即松叶，详该条。
①指膻中。见气海条。②膻中穴别名。见《类经图翼》。详膻中条。
【介绍】：北宋医僧。随州(今湖北随县)人。1063年(嘉祐末年)被召至京师，住相国寺。常常以诊脉推断人的贵贱祸福，是为唯心主义的太素脉之始。
病证名。《竹林女科证治》：“此乃血弱，更伤热物。譬如沟渠水干，天气无雨，久则臭也。身衰旧血少，新血不生，则臭如夏月腐肉。宜服龙骨丸(龙骨、海螵蛸、生地、当归、川芎、白芍、黄芩、茯苓、牡蛎)，兼服通瘀散