证名。即阴证似阳。指阴寒内盛而外见热象的证候。因阴寒内盛，格阳于外所致。《景岳全书·传忠录》：“寒热有真假者，阴证似阳，阳证似阴也。盖阴极反能躁热，乃内寒而外热，即真寒假热也。假热者，水极似火也。凡病伤寒，或患杂证，有其素禀虚寒，偶感邪气而然者；有过于劳倦而致者；有过于酒色而致者；有过于七情而致者；有原非火证，以误服寒凉而致者。凡真热本发热，而假热亦发热，其证则亦为面赤躁烦，亦为大便不通，小便赤涩，或为气促咽喉肿痛，或为发热，脉见紧数等证。昧者见之，便认为热，妄投寒凉，下咽必毙。不知身虽有热而里寒格阳，或虚阳不敛者，多有此证。但其内证，则口虽干渴，必不喜冷，即喜冷者，饮亦不多，或大便不实，或先鞭后溏，或小水清频，或阴枯黄赤，或气短懒言，或色黯神倦，或起倒如狂，而禁之则止，自与登高骂詈者不同，此虚狂也；或斑如蚊迹而浅红细碎，自与紫赤热极者不同，此假斑也。凡假热之脉，必沉细迟弱，或虽浮大紧数而无力无神，此乃热在皮肤，寒在脏腑，所谓恶热非热，实阴证也。”当用四逆、八味、理阴煎、回阳饮等方。参见真热假寒证、阴证似阳等条。
医案著作。8卷。清·沈源编辑。刊于1786年。编者搜罗医书及笔记、小说中有关疑难、怪疾等治案四百余条，按头、目、耳、鼻等人体各部位记叙，编者间或加入按语，阐明医理。其中杂有一小部分传奇式病案，须予分析
病名。即毛窍出血。详见该条。
我国历来有不少医生是子承父业，世代相传的。出身于这类医学世家的医生称为世医。
气功学专著，唐·施肩吾撰。本书是唐代有影响的气功学名著，也是应用气功延缓衰老，防治老年病，增进健康和延年益寿的重要文献资料。作者除继承发展了唐以前气功学成就之外，还有创新和补充，体现了唐代气功的特点。
①脉象之一。脉形如豆，厥厥动摇，滑数有力，搏动部位较局限，节律不匀。见于惊恐及痛证。《脉经》：“动脉见于关上，无头尾，大如豆，厥厥然动摇。”《伤寒论·辨脉法》：“阴阳相搏，名曰动。”②全身经脉搏动应手
出《灵枢·顺气一日分为四时》。即阳脏。详该条。
见《温病条辨》卷一。即加减玉女煎，见该条。
证名。一作噁心。指胃气上逆，泛噁欲吐的症状。《诸病源候论》卷二十一：“恶心者，由心下有停水积饮所为也。……水饮之气不散，上乘于心，復遇冷气所加之，故令火气不宣，则心里澹澹然，欲吐，名为恶心也。”《罗氏
出《尔雅·郭璞注》。为车前草之别名。详该条。
病名。出《备急千金要方》卷二十四。多情志抑郁或水土因素所致。症为颈部生肿物，边缘不清，皮色如常，按之柔软，随喜怒增大或缩小。治宜理气解郁，化痰软坚，健脾除湿。用四海舒郁丸，或海藻玉壶汤化裁。亦可选用碘