《难经·三十六难》：“肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，男子以藏精，女子以系胞，故知肾有一也。”这种左肾右命的说法不能机械地看成左边、右边，而是阐明了肾的多
即肾阳。与元阴相对而言，是生命的本元，故称。详肾阳条。
出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。原指用灸法治阴虚内热证的错误方法，导致虚者更虚、实者更实。后世引作批评医者滥用补泻之语。
运气术语。指少阴间气。因少阴为君火，故尊之而称为居气。即君火之气，无所不居之意。所谓间气是分司于司天在泉之左右的。司天在泉之气，主一年的气化，间气之气，主六十日的气化。《素问·至真要大论》：“少阴司天
【介绍】：清代医家。字彦腥。秀水(今浙江嘉兴)人，康熙年间(1662～1723年)名医，撰有《脉法须知》一书(1853年刊行)。
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十五方。熟地黄、生地黄、白芍药、当归、阿胶、麦门冬、白术。水煎服。治筋急。
病名。指疔之一。出《疡科心得集》卷五。又名水蛇头疔，有明亮黄色水泡者，治宜挑破去其恶水。余证治见指疔条。
见南京药学院《中草药学》。为地肤子之别名，详该条。
《素问》篇名。四气，指春、夏、秋、冬四时气候。调，调养；神，指人们的精神意志。四时气候的变化，是外在环境的一个主要方面；精神意志的活动，则是人体内在脏气活动的表现。内在脏器与外在环境统一协调，才能保证
见清·刘士季《草木便方》。为无花果之别名，详该条。