十二经别之一。出《灵枢·经别》。即足阳明经别，见该条。
五脏疟之一。《素问·刺疟篇》：“脾疟者，令人寒，腹中痛，热则肠中鸣，鸣已汗出，刺足太阴。”治宜小建中汤、橘皮散等。参见五脏疟条。
又称胃失和降。指胃通降功能受阻的病机。多由饮食所伤、胃火冲逆或痰湿中阻引起。症见不思饮食，胃部胀满作痛，暖气、呃逆、呕吐等。治宜宽中、消导，和胃理气。
同肾阳虚衰。详该条。
六腑病候之一。膀胱主贮存津液，化气行水，与肾相为表里。其病有虚寒与实热之分。多因湿热蕴结或肾阳不足，气虚客寒，气化失司所致。临床表现以小便失常为主。《素问·标本病传论》：“膀胱病，小便闭。”《诸病源候
《外科精要》卷下方。桂心、厚朴(姜制)、附子(炮，米醋浸淬三、五次，去脐，火干)、炙甘草、炒白术各一两，木香一钱，乳香(另研)二钱。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服二十至三十丸，空腹米汤送下。治阳气虚
书名。山东中医学院编。本书是《灵枢》语释本的一种。按原书编次，每篇均分本篇大意、原文及词解等项。所译原文对于理解学习《灵枢经》有一定帮助。1962年由山东人民出版社出版。
养生类著作。宋·周守中纂集，撰年不详。本书推崇道家观点，引录了宋以前多种古代养生文献，均为前人的经验总结。书中重点指出了养生的必要性和具体方法，强调保精、调气、养神是长寿的根本，认为“精者神之本，气者
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
病名。指太阳与少阳两经同时受邪，起病即见两经的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳与少阳合病，自下利者，与黄芩汤。若呕者，黄芩加半夏生姜汤主之。”《伤寒溯源集·合病证治第十五》：“太少两阳经之证