内科著作。4卷。明·梁学孟撰于1607年。痰火证治专书。故又名《痰火专门》。作者信奉丹溪学说，认为人之病夭，以痰火为患居多。全书137则医论，主要讨论痰火证的病机、脉理、治法与方药，分别叙述痰火证的治
借用五行学说阐述树木生发的特性来比喻肝胆的生理特点。肝胆主疏泄升发，疏泄则能助脾胃消化吸收；升发则能使气机舒畅。故肝木喜畅达而不宜抑郁，肝郁则产生胁下痛、嗳气不舒等症。
见《植物名汇》。为野牡丹之别名，详该条。
病名。出《外科大成》卷二，即生于头顶五处穴部位的疽。证治同透脑疽，详见该条。
病名。即暑泻。《不居集》卷二十一：“暑泄，夏月暴注水泄。”《杂病源流犀烛·泄泻源流》：“又有暑泄，因受暑邪，烦渴，尿赤，自汗面垢，暴泻如水。宜茹令汤、桂苓甘露饮。”详暑泻条。
出《本草经疏》。指治疗诸气病证的三大治法。即补气、降气调气、破气。
病名。指疟疾发作过程中出现大汗亡阳等虚脱之症者。清·吴楚《宝命真诠》：“疟脱之症，魄汗淋漓，面色青黑。脉虚浮数，按之极虚。”治宜用补中益气汤去升麻、柴胡，倍参、芪，加白芍、五味、枣仁等。参见疟疾条。
饮食养生方法之一。节食养生，首倡于《黄帝内经》，认为食饮有节，百病莫生。少食之所以能养生，《老老恒言》认为：“凡食总以少为有益，脾胃磨运，乃化精液，否则极易之物，多食反致受伤，故曰少食以安脾也。”
【介绍】：见詹文升条。
见《农村常用草药手册》。为黄荆叶之别名，详该条。