亦名天癸水至、首经、天癸水等。指女子的第一次来月经。
古病名。出《素问·五藏生成篇》。多因积于腹中之寒气上逆所致。证见脐周绞痛，恶心，胃脘疼痛，吐出冷涎，四肢厥冷，脉象虚大等。《类证治裁》卷七：“积气在腹中，有厥气，名曰厥疝，言脾受肝尅，气逆上升，《宝鉴
病名。又名胎麻、奶麻子。《麻证新书》：“奶麻者，小儿初生未满月时，遍身红点，斑驳如珠，皆由儿在母胎中，受有热毒所致。故生下散见于皮肤，不可认作时行麻疹。”奶麻与幼儿急疹相似，治宜清热疏风解毒，用银翘散
书名。5卷。清·曾香田撰。刊于1786年。本书参考痘疹有关文献，结合作者的经验编成。前4卷治痘症，附种人痘法，末卷论述麻疹。
见《外科正宗》卷一。指辨识疮疡之属阴证者。如疮疡起病较缓，疮形平塌散漫，不疼或隐痛，或抽疼，皮色不变，或紫暗或沉黑，不热或微热；难消、难溃、难敛；病程长，溃则脓水清稀，脉沉细而无力，为疮疡阴证。常伴全
病名。出《疡医准绳》卷二。因恼怒而生，其形或大或小，炮白如有气。治法参疔疮，加疏肝解郁之品。忌气恼。
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
见疡科心得集条。
见《浙江民间常用草药》。为老鸦糊之别名，详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病