伤寒论述义补
见伤寒论述义条。
见伤寒论述义条。
①九候之一。《素问·三部九候论》：“一候后则病。”②伤寒传经，每日一经，六日传遍六经，为一候，或以七日还太阳经为一候。③节候。五日为一候。
见神光条。
出《妇人良方大全》卷十三。又各胎不长养、荫胎、卧胎。多因漏红伤胎，漏红虽止，但胎儿发育受阻；或孕妇素体虚弱；或有宿疾，脾胃不和，气血不足，胎失滋养，以致孕至五、六个月，腹形明显小于妊娠月份。宜补益气血
医案著作。清·何游撰。以内科杂病为主。何氏诊病善于辨证溯因，治法推崇叶天士，处方能随症化裁不泥于古，但记叙较为简略。后收入《中国医学大成》中。
即皮内针疗法。见该条。
病名。亦称阳明腑证。《伤寒辨证·六经证治》：“潮热、自汗、谵语、发渴、大便闭，揭去衣被，扬手掷足，发斑发黄，狂乱恶热，脉沉数，病在府也。”治宜攻下燥实为主。《医学心悟·阳明经病》：“假如邪已入腑，发热
战国时期名医扁鹊的医疗主张。据《史记·扁鹊仓公列传》载，扁鹊认为，人的病证在六种情况下不能治好或者不予治疗。即“骄恣不论于理”、“轻身重财”、“衣食不能适”、“阴阳并藏气不定”、“形羸不能服药”、“信
书名。又名《编注药性》、《注解药性赋》。明·刘全备(克用)编注。书前首论用药与四时治法之关系。正文采用歌赋体，大字书写药性歌赋，小字注出该药典故，治验、性用、单方等。书末列述各脏腑用药法及补真养性内容
火罐放入水(放在药液中者称药罐)中煮沸应用，故名。使用时，将罐子颠倒用镊子挟出，用折迭毛巾紧扪罐口，吸去水液，趁热吸附于穴位或病痛局部皮表。参见水罐法条。
病证名。见《竹林女科证治》。多因脾肾阳虚以致白带日久不止，量多，质清稀，脐腹冷痛。治宜温阳止带。方用九霄丸(艾叶、牡蛎、龙骨、干姜、当归、吴茱萸、白芍、山药、白石脂)。