人镜经附录

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• 麻科合璧

  又名《郁谢麻科合璧》。1卷。清·杨开泰编于1740年。本书系杨氏将其师沈氏所传的《郁氏遗书》及另一师谢心阳所撰的《瘄子要领》合编为一书者。书中简要地介绍了麻证总论、调治、避忌、辨证和用药，以及麻证各期

• 胆虚不得眠

  证名。指胆虚受邪，神气不宁所致的失眠。《圣济总录》卷四十二：“论曰：胆虚不得眠者，胆为中正之官，是少阳其经也。若其经不足，复受风邪则胆寒，故虚烦而寝卧不安也。”治宜补肝温胆，可用温胆汤、酸枣仁丸、五补

• 赣州正俗方

  书名。见《宋史·艺文志》。2卷。宋·刘彝撰。据《宋史》刘彝本传记载：“刘彝……知虔州，俗尚巫鬼，不事医药，彝著《正俗方》以训斥淫巫三千七百家，使以医易巫，俗遂变。”原书已佚。

• 龙树菩萨眼论

  见龙树眼论条。

• 炎帝

  【介绍】：见神农条。

• 暑中阳邪

  见《医宗金鉴》卷三十九。即阳暑。详该条。

• 变蒸

  指婴儿在生长过程中，或有身热、脉乱、汗出等症，而身无大病者。此说始于西晋·王叔和，隋唐医家，日相传演，其说益繁。《诸病源候论·小儿杂病诸候》：“小儿变蒸者，以长气血也。”《千金要方》：“凡小儿自生三十

• 外台走马汤

  见《金匮要略》。即走马汤，见该条。

• 药补不如食补

  食疗养生谚语。食物与药物一样，都有治病疗疾的作用，但前者气味纯正、毒副作用甚少，对人体以滋养作用见长，宜于养生；后者气味偏颇，毒副作用大，以攻邪作用为主，擅于治病。以补益的角度看，食补优于药补。在调养

• 切

  ①切脉的简称。即按脉。《素问·三部九候论》：“切而从之。”②按压。《素问·调经论》：“必切而出。”《素问·骨空论》：“缺盆骨上切之坚痛如筋者灸之。”③剧烈。《灵枢·邪气藏府病形》：“肠中切痛。”④急速