系指听力和视力良好。肝开窍于目，肾开窍于耳，肝肾之气充足，则耳聪目明。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和肾气充足，则耳目聪明。”
《备急千金要方》卷二十二方。升麻、漏芦、芒硝各二两，栀子二十枚，黄芩三两，蒴藋五两。浸煮取汁，帛浸湿贴患处。治丹毒，疮肿热痛。
阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系
【介绍】：宋代外科医生。幼时学举业，后学医，善于应用灸法治疗痈疽，撰《治背疽方》一卷，已佚。
书名。3卷。元末明初赵良仁(以德)约撰于1368年。本书注释《金匮要略》较为详明，但刊本甚少流传。清·周扬俊评介赵氏注本“理明学博，意周虑审”(见《金匮玉函经二注序》)。后世注释《金匮要略》的医家，颇
由于脏腑功能失调，气血逆乱，筋脉失养，出现眩晕、抽搐、昏仆及口眼斜、两目上视等神经系统症状。因其似风象的急骤、动摇和多变，故名。《素问·阴阳应象大论》：“风胜则动。”《素问·至真要大论》：“诸暴强直
血液瘀滞体内，包括溢出经脉外而积存于组织间隙的，或因血液运行受阻而滞留于经脉内以及瘀积于器官内的。可因病致瘀，如跌扑损伤、月经闭止、寒凝气滞，血热妄行等；也可因瘀致病，引起气机阻滞，经脉阻塞，瘀热互结
证名。指轻微发热。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《伤寒论条辨》：“翕翕发热，乃形容热候之轻微。”《内外伤辨·辨寒热》：“翕翕发热，又为之拂拂发热，发于皮毛之上，如羽毛之拂，明其热在表也。”为太阳中风
病证名。见《证治汇补》卷五。又名气虚喘逆。指肺气或元气不足所致的气喘。《症因脉治》卷二：“气虚喘逆之因，或本元素虚，或大病后、大劳后，失于调养，或过服克削，元气大伤，则气虚喘逆之症作矣。”症见身倦懒怯
见《滇南本草》。为法罗海之别名，详该条。