指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
【介绍】：元代医家。字震父。吴县(今江苏苏州)人。祖思恭、父从豫皆攻医学，他自幼习科举业，宋亡后弃儒以家藏方书研习医学，处方制剂别具一格。当时中州(今河南)名医浙江提刑李判官，自诊父疾，复请应雷诊视，
经穴名。在头部者，称头窍阴；在足部者，称足窍阴，同属足少阳胆经。见各该条。
《医学入门》卷三方。川乌八钱，槟榔、人参、柴胡、吴茱萸、川椒、干姜、茯苓、黄连、紫菀、厚朴、肉桂、当归、桔梗、皂角、石菖蒲各五钱，巴豆二钱半。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，朱砂为衣，每服三丸或五丸或七丸
病名。出《三因极一病证方论》卷十五。又名粉瘤。多因痰气凝结而成。瘤体形圆质软，大小不等，多发于头、面、背部。若生于耳前、颈后者，多呈粉红色。破溃后可见豆渣样物溢出，有时可感染化脓。以外治为主。也可手术
【介绍】：见秦伯未条。
中药炮制法之一。将药材用湿润面粉包裹，在炒热的滑石粉锅内煨至外皮焦黄色为度；或层层隔纸加热，以除去部分油分。如煨木香等。
见《浙江天目山药用植物志》。为马棘之别名，详该条。
我国最早的一种药物学专著。简称《本草经》或《本经》。约成书于秦汉时期(一说战国时期)。本书总结了古代劳动人民在长期医疗实践中药物学的成就。原书早已失传，其文字则经辗转引录，仍保存于《证类本草》等书中。
见下巨虚条。
书名。汪昂撰。又《章氏重订补注汤头歌括》，4卷。章纳川编集。初刊于1913年。卷1汤头钱数，主要是章氏所撰有关用药分量的若干文章；卷2为汪昂的《汤头歌诀》，由章氏予以补注；卷3为章氏所编《新加温病汤头