龙树菩萨眼论
见龙树眼论条。
见龙树眼论条。
病证名。①因惊而引起的发丹。《活幼心书》：“婴儿生后，百日之内，半岁以上，忽然眼泡红晕微起，面带青黯色，日夜烦啼，或面如胭脂，此伏热在内，亦有面不红者。始因居胎之时，母受重惊，惊邪伤胎，递相传袭；降生
病证名。见《丹溪心法·咳嗽》。多因食积湿痰生火，上凌于肺所致。故治疗常以青黛、瓜蒌为主药。参见食积痰嗽、食积嗽等条。
①病邪。如六淫。②溢满、浸润、流布。《素问·经脉别论》：“淫气于筋。”“淫精于脉。”③逆乱、扰乱。《灵枢·病传》：“腹痛下淫。”④白淫的简称。《灵枢·五色》：“其随而下至胝为淫，有润如膏状。”
即平肝熄风。详该条。
即运气按摩。见该条。
下法之一。即攻逐里实。用泻下药物，以通导大便，消除积滞，荡涤实热，攻逐水饮的治法。《素问·六元正纪大论》：“攻里不远寒。”参见下法条。
【生卒】：1503～1565【介绍】：明代医家。字民莹。歙县(今安徽歙县)人。少时母病故，其后他自己患呕血证，医治无效，遂弃仕途，钻研医学，终成为当时名医。因有感于《褚氏遗书》中所说的“博涉知病，多诊
见《杭州药用植物志》。为美商陆之别名，详该条。
①泛指五腧穴中的腧穴。《灵枢·九针十二原》：“所注为腧。”②指五脏之背腧。《灵枢·背腧》：“愿闻五脏之腧。”
病证名。系指耳聋不聪之谓也。耳不别五声之和曰聋，生而聋曰聩。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和，肾气充足，则耳目聪明，若劳伤血气，精脱肾惫，必至聋聩”。治宜补益肾气、滋养气血。