喻罗网状的络脉。指附着于脾之大络(大包穴)周围的络脉。《灵枢·经脉》：“此脉若罗络之血者，皆取之脾之大络脉也。”
病证名。指结胸之因外感病邪所致者。《医学衷中参西录·论结胸治法》：“结胸之证，有内伤外感之殊。……外感结胸，伤寒与温病皆有。伤寒降早可成结胸，温病即非降早亦可成结胸，皆外感之邪内陷与胸中痰饮互相胶漆也
病证名。见《世医得效方》卷十六。即五风变内障。详该条。
证名。出《疡医准绳》卷二。即应候，见该条。
厥证之一。指卒然昏厥重症，状如暴死者。《素问·调经论》：“络之与孙脉，俱输于经，血与气并，则为实焉。血之与气，并走于上，则为大厥，厥则暴死；气复反则生，不反则死。”《类经·疾病类》：“血气并走于上则上
病证名。①指伤寒杂病中所出现的亡阳证。《伤寒论·辨少阴病脉证并：治》：“病人脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳也。此属少阴，法当咽痛而复吐利。”亡阳证主要为汗出不止，恶寒踡卧，四肢厥冷，脉微欲绝等。治宜温阳回
病证名，指小儿痰嗽而喉中有痰鸣声响者。清·余梦塘《保赤存真》：“小儿病易动痰。风盛者，咳嗽必紧，痰不易出；火盛者，痰滑而稠；脾虚者，痰稀而白，或睡中觉有痰响，醒则不觉有痰，此虚痰往来也。”治宜利气化痰
喻重病虽能勉强行动，而已见死脉，故称。《难经·十四难》：“(脉)再呼一至，再吸一至，呼吸再至，名为无魂。无魂者当死也。人虽能行，名曰行尸。”《注解伤寒论·平脉法》：“脉病人不病，名曰行尸。”
针灸著作。1卷。明·金循义、金义孙撰。刊于1447年。本书主要辑录历代文献中有关针灸选择日时的资料，加以比较对照，在一定程度上宣扬了唯心的针灸禁忌学说。
《儒门事亲》卷十二方。甘遂(面裹不令透，水煮百余沸，取出用冷水浸过，去面焙干)、大戟(醋浸煮干)、芫花(醋浸煮)各半两，黑牵牛子、大黄各一两。为细末，水泛为丸，小豆大，每服五十至七十丸，临卧温水送下。