气功养生类著作。唐·胡愔著。此书对每一脏腑分述其图、修养法、相病法、治病法、导引法、六字气法，有理论、有方药、有气功法的运用，是继《黄庭内景经》之后，研究气功养生法的专著。其特点是：①重视把握阴阳。认为气功“把握阴阳，呼吸精气，造物者翻为我所制。”以自己身内阴阳作根基，调整自身节律，和调阴阳，藉以提高身体抵抗力、使“内受腥腐诸毒不能侵，外遭疾病诸气不能侵，聪明纯粹，却老延年。”②注意存神泥丸。指出习练气功，重在存神泥丸，调节精神，寓气功于生活之中，主张“养性以全气，保神以安心，气全则体平，心安则神逸。”③提倡综合治疗。认为五脏疾病的形成，原因复杂，为长期形神失调所致，临床宜综合治疗，故创导引诸法、六气治法等，并重视气功预防摄生实践。
解剖部位。见《医学入门》。指鼻中隔。
见《药品化义》。为酸枣仁之简称，详该条。
症名。指毛发干焦的症象。出《灵枢·寒热病》。多由血气耗伤，津液不能滋养所致。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即攒竹，见该条。
书名。4卷(又有12卷本，内容相同)。明·陈实功撰。刊于1617年。全书共分157篇。卷1为外科总论，包括痈疽原委、治法、五善、七恶、调理及痈疽图形等15篇；卷2～4论流注、乳痈、肠痈、脏毒、痔疮、鱼
见类方准绳条。
病证名。①水气流溢于皮肤而致的水肿。《诸病源候论》卷四十八：“小儿肿满，由将养不调，肾脾二脏俱虚也。肾主水，其气下通于阴；脾主土候肌肉而克水，肾气不能传其水液，脾虚不能克制于水，故水气流溢于肌肤，故令
喉科器械名。指咽喉部喷粉器。其状如一扁鼓形，直径约5－7厘米，以薄铜片制成，前部连以空铜管，铜管由三节组成，可自由伸缩。铜管末端呈斜面，药粉置于其上，用手按其鼓面，产生气体冲出药粉，以达咽喉部患处。不
自我推拿方法。出《诸病源候论·头面风候》。用手掌掩住两耳，伸屈头部数次。能治头痛，眩晕。明·高濂《遵生八笺》：“邪风入脑，虚火上攻，则头目昏旋，偏正作痛。……以两手掩耳，折头五七次，……以逐其邪，自然
①指与五脏相应的色、时、音、味、日等五种变化。《灵枢·顺气一日分为四时》：“五藏有五变，……肝为牡藏，其色青，其时春，其音角，其味酸，其日甲乙；心为牡藏，其色赤，其时夏，其日丙丁，其音徵，其味苦；……