广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
病理术语。指热邪随汗外越。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，发热汗出者，此为热越，不能发黄也。”
疫疹专书。2卷。清·余师愚撰于1794年。作者因其父患时疫，为群医以伤寒法误治而死，后究心于疫疹的临床研究，颇有心得，著成本书。全书重点论述疫疹证治，余氏擅长用石膏治疫疹、温病，曾有“非石膏不足以治热
①指邪气亢盛的病证。《灵枢·刺节真邪》：“凡刺大邪，日以小，泄夺其有余。”②指风邪。风为阳邪，其性轻扬、漫散，故名。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“大邪中表，小邪中里。”
①火指心火，水指肾水。同水亏火炎。参见该条。②火指命门火。肾阴亏损，命门火偏亢，出现牙齿浮动而痛，性欲亢进，遗精等症。
刺法之一。指在穴位及其周围作分散的多点刺激。《素问·诊要经终论》：“冬刺俞窍于分理，甚者直下，间者散下。”
穴位别名。①太溪穴别名。见《针灸聚英》。②指内踝尖穴，见《针灸集成》。③《扁鹊神应针灸玉龙经》：“吕细，在足内踝骨肉下陷中，针三分。”所指疑为照海穴。
证名。出《素问·标本病传论篇》。指胁肋部撑持胀痛。参见胁肋胀痛条。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
见《东北动物药》。为蝮蛇之别名，详该条。