伤寒方论著作。清徐大椿编释。刊于乾隆二十四年(1759年)。徐氏将《伤寒论》113方予以分类(纯以方分类，不按六经分类)，证随方定，便于按证索方。该书对主方及其方类在阐析方面重视理论联系临床实践，使读
器械名。一为烙法中用以检查、治疗喉瘤、乳蛾等之铜制专用器械。略呈弯形或直形。治疗时压迫舌部，以保护舌部和下唇部等处，以免烙铁烫伤。另一种为普通压舌板(有铜制、银制、骨制、象牙制以及竹制)。较前压舌板稍
推拿手法。出《肘后备急方·治卒腹痛方》。将五指分开满把拿捏，常用于头部和肌肉丰满处，有通调气血作用。
七情之一。因恐惧过度引致脏气病变。《素问·阴阳应象大论》：“恐伤肾。”《灵枢·口问》：“大惊卒恐则血气分离，阴阳破散，经络厥绝，脉道不通。”《素问·举痛论》：“恐则气下。”内脏病变可出现气怯惊恐。《灵
病证名。出《颅囟经》。属肺疳重证。明·万全《育婴秘诀》：“儿童十六岁以下，其病为疳；十六岁以上，其病为痨。疳、痨皆气血虚惫，乃脾胃受病之所致。”《证治准绳》：“热发往来，形体枯槁，面无神采，无血色，名
【介绍】：隋代医家。撰《崔氏食经》4卷。《医心方》、《证类本草》等多引用。
见《本草纲目拾遗》。为三白草之别名，详该条。
书名。①江苏省中医学校针灸学教研组编。分经络、腧穴、刺法、灸法、治疗、参考六篇。是参考各种针灸文献及临床教学编写的讲义，对于古代针灸学的主要内容进行了较系统的整理。1957年由江苏人民出版社出版。②上
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色
病证名。指经血上逆。单南山《胎产证治录》：“有行经期只吐血、衄血或眼耳出血者，是谓倒经。”详逆经条。