病证名。赵献可《邯郸遗稿》：“胎前呃逆不已，此乃气不顺也，以紫苏饮加苏子、茯苓、半夏、姜汁治之。然亦有胎死腹中，冷气侵蒸而作呃者，宜下其胎，则呃自愈矣。”
古病名。精神神志病之一。《世医得效方·怪疾门》：“卧于床，四肢不能动，只进得食，好大言，说吃物，谓之失说物望病。治如说食猪肉时，便云你吃猪肉一顿，病者闻之即喜，遂置肉令病人见，临要，却不与吃，此乃失说
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。凡年干为甲、丙、戊、庚、壬等阳干之年，为五运阳年，若该年岁运未受司天之气所克制，则为太过之年。岁运太过，气候上表现为主运之气过旺、有余，而一般的致病规律是与该运
【介绍】：参见苏敬条。
病证名。系指由伤寒邪客于肺系，肺气壅塞所致之失声。《诸病源候论》卷八：“邪客于肺，肺主声，而通于气，今外邪与真气相搏，真气虚而邪气胜，故声为之不通也。”治宜散寒祛邪。若症见恶寒、发热，无汗者可选用九味
由气血受邪毒所困而壅塞不通，引起局部肿胀的症状。《素问·生气通天论》：“营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。”《灵枢·痈疽》：“寒邪客于经络之中则血泣，血泣则不通，不通则卫气归之不得复反，故痈肿。”
【介绍】：见秦昌遇条。
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症目无甚大弊，但三处两处似膜非脂，从气轮(肺金)而蚀风轮(肝木)，故曰流金凌木。状如胬肉攀睛，然色白而薄，位且不定。”类今之假性翼状胬肉。
指情志忧郁不解。《灵枢·本神》：“愁忧者，气闭塞而不行。”又“脾忧愁而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举。”
见萧步丹《岭南采药录》。为鸡骨香之别名，详该条。