自我推拿方法。即叩齿法。《诸病源候论·齿虫候》：“琢齿二七过，使人丁壮有颜色，去虫而牢齿。”
病名。指阴阳之气阻塞不通所致的疾患。《华氏中藏经·阴阳否格论》：“否格者，谓阴阳不相从也。阳奔于上则燔，脾肺生其疸也，其色黄赤，皆起于阳极也；阴走于下则冰，肾肝生其厥也，其色青黑，皆发于阴极也。疸为黄
指六腑在下肢部的合穴。《灵枢·邪气脏腑病形》：“胃合于三里(足三里)，大肠合入于巨虚上廉(上巨虚)，小肠合入于巨虚下廉(下巨虚)，三焦合入于委阳，膀胱合入于委中央(委中)，胆合入于阳陵泉。”根据“合治
证名。见《证治准绳·杂病》。“谓目视物，皆振动而颠倒也。譬诸环舞后定视，则物皆移动而倒植”(《审视瑶函》)。可见于某些眼病或全身性疾病。参见目妄见、视惑等条。
病证名。盗汗之一。见《赤水玄珠·汗门》。由于阴虚热扰，津液外泄所致。《医略六书·内因门》：“盗汗属阴虚。阴虚则阳必凑之，阳蒸阴分，津液越出，而为盗汗也。”症见盗汗，伴有烦热、口干等。治宜养阴清热，可用
书名。1卷。清·金冶田传，雷少逸编。刊于1883年。内容有正面(穴)图、背面(穴)图、指节图、灸盏图、灸药神方、灸法禁忌、应灸七十症(为中风、尸厥等病的灸法取穴)。书末由刘国光氏附入太乙神针方及雷火针
①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的
病证名。指传染性疾病而见头痛者。《症因脉治·外感头痛》：“头痛之症，初起不因内伤，忽尔头额作痛，沿门多病，大小传染，此外感岁运之气，所谓天行症也。”多因湿毒侵袭，搏于经络所致。症见头痛，身发寒热，头面
病名。指太阳病证未解，而少阳病证已见。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒，时如结胸，心下痞硬。”《景岳全书·伤寒典》：“如太阳先病发热头痛……后见耳聋胁痛，呕而口苦等证者
南北朝时期宋医官的职称。御师即医师，是为帝王保健服务的官员，相当于御医。北魏有侍御师等，多属此类官职。