酸
五味之一，酸为木味，入通于肝，为肝所主之味。《素问·宣明五气篇》：“酸入肝。”酸味药物多入肝经，有养肝、柔肝、缓急的作用，如芍药等。此外，酸味药物亦有收敛气血津精的作用，如五味子、山茱萸等，故《内经》有“心苦缓，急食酸以收之”之说。
五味之一，酸为木味，入通于肝，为肝所主之味。《素问·宣明五气篇》：“酸入肝。”酸味药物多入肝经，有养肝、柔肝、缓急的作用，如芍药等。此外，酸味药物亦有收敛气血津精的作用，如五味子、山茱萸等，故《内经》有“心苦缓，急食酸以收之”之说。
【介绍】：见熊立品条。
病名。出《素问·痹论》。①指风寒湿邪外袭皮毛所致的痹证。也有称寒痹者。《医宗必读·痹》：“皮痹者，邪在皮毛。”证见瘾疹风疮，搔之不痛。初起皮中如虫行状。治宜疏风养血，用秦艽地黄汤、羌活汤、蔓荆实丸等方
【生卒】：1826～1882【介绍】：清僧医。字豁然，四川合州(今合川)人。读遍双观寺等所藏医籍，并得长老传授医术、拳法，施治谨慎，投剂多效，尤长外科、创伤。中年后出游，以“大著医，竹禅画”名噪江南。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即攒竹，见该条。
病证名。出《五十二病方·阴阳十一脉灸经》。系指主观感觉或客观检查均示听力有不同程度障碍者。先天、后天、外感、内伤及老年等皆可致耳聋。卒然而聋者，谓之暴聋，其症多属实症；听力逐渐减退者，谓之久聋，其症多
即病邪。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”参见邪条。
出《素问·五常政大论》。指呕吐、下利并见。后世将卒暴呕吐下利、躁扰不安者，称为霍乱。仅见呕吐下利，病程缓慢者，称为吐利。《证治准绳·杂病》：“成无己云：若止呕吐而利，经谓之吐利是也。上吐下利，躁扰烦乱
【生卒】：约九世纪初【介绍】：唐代人。根据民间传说，撰《何首乌传》1卷。
见南京药学院《中草药学》。为橡木皮之别名，详该条。
证名。指肌肉麻木不知痛痒、冷热。《素问·痿论》：“脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿。”《伤寒明理论·不仁》：“不仁，谓不柔和也。痒不知也，痛不知也，寒不知也，热不知也，任其屈伸灸刺，不知所以然者