系指听力和视力良好。肝开窍于目，肾开窍于耳，肝肾之气充足，则耳聪目明。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和肾气充足，则耳目聪明。”
因阳气虚弱，脏腑功能衰退而引起水液运化障碍、浊阴潴留的病证。阳虚则阴盛，“阴盛则内寒”(《素问·调经论》)。《素问·至真要大论》：“诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。”脾主运化水湿，肾主水液调节，肾阳为人
古代医学的一个学术流派。明、清以来，在古代治疗伤寒病的基础上，通过长期的临床实践，对温热病有了进一步认识，在温热病的病因、病理、诊断和治疗上逐步形成一套比较系统的学说。这一学说的形成使外感热病的防治有
指由于邪盛正虚或治疗失当，在表的邪气陷入于里的病变。如温邪上受，首先犯肺，逆传心包，症见不恶寒、发热更高而神昏、澹妄。又如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病发于阳，而反下之，热入，因作结胸。”参内陷条
病名。见《备急千金要方》卷十六。即噎膈。详该条。
即病邪。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”参见邪条。
见野菜谱条。
心肾两脏功能失调的病机。又称心肾不交。心属火，肾属水，在生理状态下，心火下交于肾，使肾水不寒；肾水上济于心，使心火不亢，如果肾水不足，不能上济心火，或心火妄动，下灼肾阴，便失去了这种协调关系而出现心烦
证名。指两脚小腿部浮肿的症象。《素问·至真要大论》：“太阴之胜，火气内郁，……头重、足胫胕肿。”《类经·六气相胜病治》：“脾胃不能胜湿，则足胫胕肿。”本证可见于水肿、脚气等证。
运气术语。指在泉之气的运行。《素问·刺法论》：“柔不附刚，亦名失守，即地运皆虚。”