①指温病中温邪挟痰湿，或湿热之邪滞留三焦气分。叶天士《外感温热篇》：“再论气病不传血分，而邪留三焦，亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半，此则分消上下之势。”邪留三焦，则气机受阻，水湿不得正常通调而滞
即分娩。张蕃芝《生生要旨》：“妇人生产，往往坐盆而生，俗呼坐桶。”因古代妇女临产时，有的是坐在桶或盆上分娩，故名。
【介绍】：明代医生。江西弋阳人。年轻时业儒。后改学医。曾任太医院副使。随军征交趾，军中疾疫流行，他用苍术、黄柏煮汤治疗获效。继任荣藩良医正，据云曾做补唇术成功。
证名。①指汗多阳气亡逸之症。《杂病源流犀烛·诸汗源流》：“汗多不止，真阳亡脱，名曰亡阳症。其身体必冷，多成痹寒或四肢拘急，宜桂枝附子汤。”伤寒病发汗过度，易致亡阳。《伤寒论》用大青龙汤有“汗多亡阳，遂
见《大明一统志》。为琥珀之处方名，详该条。
见《生草药性备要》。为苍耳之别名，详该条。
病证名。见《竹林女科证治》。指经来胃气不开，潮热旬日不思饮食。多因气血素虚所致。宜以开胃为主，用保和丸、逍遥丸。继以大补气血佐以滋阴，用十全大补汤酌加山茱萸、山药、丹皮、麦门冬、五味子。
古代三类病因的合称。即内因、外因、不内外因。《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。七情人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因。其如饮食饥饱，叫呼
病名。出《疡医准绳》卷四。为丹毒发于腰胁者。多由热毒兼肝火而致。治宜清热解毒泻肝火，内服化斑解毒汤加柴胡、黄芩、山梔等，亦可于患处针刺放血。见丹毒条。
绝，同极。一谓厥阴位于最里，厥阴经脉之行，其根起于足大趾端之大敦穴，由于两阴相合而无阳，故名。《素问·阴阳离合论》：“少阴之前，名曰厥阴，厥阴根起于大敦，阴之绝阳，名曰阴之绝阴。”二谓厥阴为三阴之尽。