指在疾病情况下，若胃气尚存，则虽病较沉重但尚不致危殆死亡。《素问·平人气象论》：“平人之常气禀于胃，胃者平人之常气。”胃为仓廪之本，胃气尚存，则化源不致枯绝，尚有生机。由于胃气的有无，不仅表现于能否进
病名。出《外科大成》卷四。即滞热丹毒。见该条。
十二原(穴)之一。即鸠尾。《灵枢·九针十二原》：“膏之原，出于鸠尾。”参见十二原穴条。
出清·阎诚斋《临产须知评正》：“在子宫口开全后不破水，卒致胎儿包被囊膜而出者，是曰被膜儿，又曰幸帽儿。”
病名。出《秘传眼科龙木论》。又名水霞翳障、水瑕深翳、冰蝦翳深、冰翳外障。多由肝经热邪上攻所致。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“冰瑕翳深之证，翳色青白如冰，横贯乌睛，其证或痒或疼，发歇无时，眵粘泪出，白睛
【介绍】：见胡珏条。
指肾病邪气壅盛。《景岳全书·传忠录》：“肾实者，多下焦壅闭，或痛或胀，或热见于二便。”
见陈治道《保产万全书》。儿生三日后，古人用艾叶加少量防风水煎洗浴儿体，以预防各种皮肤病。《产孕集》卷下：“儿生三日，浴之，俗谓之洗三。”
导引法，系模仿鹿的动作的一种体操健身活动。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中。《云笈七韱·导引按摩》(似为宋以前，公元960年前著作)，始有简单动作记述：“鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二。左右伸脚
指足太阳筋的支筋，网维于目上胞。《灵枢·经筋》：“太阳为目上网。”