补益气血
即益气养血。详该条。
即益气养血。详该条。
指病邪在某经传变至尽。外感病的发展演变，有一定的顺序。从某一经的证候，发展为另一经的证候叫传经。一般按六经顺传，即：太阳经→阳明经→少阳经→太阴经→少阴经→厥阴经。证候发展至厥阴经终止称传经尽。《伤寒
【生卒】：十七世纪【介绍】：明代医生。字仲仁。江苏兰陵人。通医术。在杭州见有专操堕胎术而牟利者，认为这与“天地好生之德”的旧说相违背，因而编刊《医学正印种子编》一书。
出《本草拾遗》。又名痱子草、热痱草、紫花草、野香茹。为唇形科植物粗糙荠苧Mosla scabra(Thunb．)C．Y．Wu et H．W．Li的全草。分布辽宁、河北、山西、陕西、甘肃、四川及华东、中
书名。3卷。清·陈耕道撰。刊于1801年。卷上辨论章，系疫痧(即猩红热)的总论部分；卷中见象章，为疫痧证治；卷下汤药章，列所用方药，并订立了疏达、清散、清化、下夺和救液五法，作为治疗本病的法则。附汤药
见医灯续焰条。
病名。①指中暑热而致的病证。出《素问·刺志论》。《医林绳墨》卷一：“伤暑者，由其暑热劳伤元气之所致也。其症日间发热，头疼眩运，躁乱不宁，无气以动，亦无气以言，或身如针刺，小便短赤，此为热伤元气也，宜以
见《中药材手册》。为槲寄生之药材名，详该条。
形，形身；骸，骸骨；统指身体躯壳而言。《灵枢·天年》：“百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”
①指阳气不足致肝气凝泣，属内寒之证。症见忧郁胆怯，倦怠不耐劳，四肢不温，脉沉细而迟。②指寒邪凝滞于肝经。详寒滞肝脉条。
三化，指火化、口化、胃化。火化，指食物烹煮熟烂，即食物由生到熟的烹调加工过程；口化，指食物在口腔内的咀嚼过程；胃化，指食物蒸变传运、在胃肠道的消化吸收过程。见曹庭栋《老老恒言》引《华佗食论》。