证名。见《中藏经·论肾藏虚实寒热生死逆顺脉证之法》。指自觉腰部沉重。多因肾虚水湿停滞所致。宜用甘姜苓术汤、三圣汤、渗湿汤、轻腰汤等方。参见肾着条。
见《丹溪心法》卷三。即三才封髓丹第一方，见三才封髓丹条。
《寿世保元》卷五方。又名桑麻丸。桑叶(为末)、白蜜各一斤，黑芝麻四两(一方各等分)。将芝麻擂碎熬浓汁，和蜜炼至滴水成珠，入桑叶末为丸，早盐汤送下，晚酒送下。功能除风湿，润脏腑。治体力羸弱，久咳眼花，肌
出《备急千金要方》卷二。指断绝生育，即绝育。
【生卒】：约1719～1805【介绍】：清代医家。字恕轩，号依吉。钱塘(今浙江杭州)人。生活于十八世纪。出身于富有家庭，爱好医药，勤于钻研，曾深入群众调查并采集医药，并实地栽培药材，参考大量有关文献，
病证名。《红炉点雪》卷二：“火病结核。夫结核者，相火之所为，痰火之征兆也。凡人病此不知预治，鲜有不致危者，何也?盖以肾水先亏，相火随炽，熏迫津液，凝聚于皮肤之下，肌肉之上，似疬非疬，不红不肿，不甚痛苦
与背俞穴对举，即募穴。王冰曰：“胸腹曰募，背脊曰俞。”因募穴都在胸腹，故名。参见募穴条。
《素问》篇名。讨论诊察要道与十二经脉终绝的情况，故名。本篇内容重点有二：一是诊察要道，说明了天地四时与人体发病及针刺方法之间的相互关系，并强调“治不本四时，必内伤于五藏”的不良后果；另一是讨论十二经脉
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
医论著作。清·程芝田撰。刊于1885年。全书共有医论12篇，包括五行、伤寒、温疫、痢疾、痘科及损伤等病证辨治要旨，强调“医宜通变”，随证处方，但又认为诸家之方总不出古方范围。