出《神农本草经》。为泽泻之别名，详该条。
出《温热论》。温邪犯肺之后，不顺传气分而迳入心包。主要证候有高热、神昏、谵语、心烦、舌绛，脉数等。
【介绍】：见许佐廷条。
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
病名。由肝经之热上乘所致。症见翳生风轮之上，色青白而薄，形如冰瑕，或片或点，横贯乌睛，或痒或疼，发作无定，眵粘泪出，白睛脉赤。即冰瑕翳深外障。详该条。
出《新修本草》。为青葙之别名，详该条。
医学分科之一。针灸疗法由来已久，隋唐始设为专门的科目，宋有针兼灸科，元、明代均设有针灸科。
经穴名。代号BL45。出《素问·骨空论》。别名五胠俞。属足太阳膀胱经。位于背部，第六胸椎棘突下旁开3寸处(《针灸甲乙经》)；一说“除脊各三寸取穴(《针灸资生经》)。布有第五、六胸神经后支的内侧皮支，深
五液之一。即眼泪。见《素问·宣明五气篇》。为透明的水样液体，具有清洁和润泽眼珠的作用。若非因悲泣而流泪者，多属病态，常与肝经有关。
①形器，即形体。《素问·六微旨大论》：“器者，生化之宇。”王冰注：“包藏生气者，皆为生化之器。”气机的升降出入，皆依附于形体而进行，故又称“升降出入，无器不有。”②器皿，特指人体中贮盛饮食水谷及待排泄