【介绍】：南宋医家。晚年隐居，故又称温隐居。祖籍河南，其高祖始寓居四明(今浙江宁波)，得医师王承宣之传。历三世至其父温制斡，以儒医名于时。承家学，亦精于医，自淳熙之年(1174年)悬壶后，即名显京邑，
见《上海常用中草药》。为豨莶之别名，详该条。
【介绍】：明代医生。字沛然，号笠泽居士。华亭(上海市松江)人。编著有《藏府指掌图书》、《脉征》、《经穴指掌图》、《说疗》等书。
七情之一。属正常的情志活动。《素问·阴阳应象大论》：“心在志为喜。”《素问·举痛论》：“喜则气缓。”但暴喜无度，则可成为致病因素。《灵枢·本神》：“喜怒无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存。”《素问·阴阳
古代关于针灸取穴方法的一种学说。它认为人体的气血在经脉中循行时，随着时间的变化而有盛衰开阖的不同；因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时治病应取的穴位。这种学说从总
见《生草药性备要》。即金樱根，详该条。
见《广东中药》。为铁包金之别名，详该条。
【介绍】：见黄元御条。
又称经络现象、经络敏感现象或针灸感应现象。指感觉沿经络循行路线传导或循经出现的各种皮肤病症。这种现象在某些人身上可因针刺、艾灸、通电、按压等刺激穴位或在气功练功的过程中产生。经络感传的性质，因刺激原和
指肌肉或眼胞跳动，伴有抽掣的症状。《素问·气交变大论》：“肉瞤瘛。”《素问·至真要大论》：“目乃瞤瘛。”