证名。指一侧或两侧胁肋部疼痛。出《素问·缪刺论》。《赤水玄珠》卷四：“胁痛有风寒，有食积，有痰饮，有死血，有虚，有气郁，有火，当分条类析，明别左右施治。”《济生方·胁痛》：“多因疲极嗔怒，悲哀烦恼，谋虑惊忧，致伤肝脏。既伤，积气攻注，攻于左，则左胁痛，攻于右，则右胁痛，移逆两胁，则两胁俱痛。”《景岳全书·杂证谟》：“胁痛之病本属肝胆二经，以二经之脉皆循胁肋故也。然而心、肺、脾、胃、肾与膀胱亦皆有胁痛之病。……胁痛有内伤外感之辨。凡寒邪在少阳经，乃病为胁痛耳聋而呕，然必有寒热表证者方是外感。如无表证，悉属内伤。但内伤胁痛者，十居八九，外感胁痛则间有之耳。”《医宗必读·心腹诸痛》中以胁痛左痛多留血，右痛多痰气。肾亏气虚亦可致胁痛。《医碥·胁肋痛》：“房劳伤肾，气虚血滞，胸胁多有隐隐作痛。”又如暑热、湿热、肝阴虚、肝血虚及肝肾不足，均可导致胁痛。详各有关条。
法医学著作。5卷。宋·宋慈撰，清·王又槐增辑，阮其新补注。本书是《洗冤集录》增补注释本的一种，也是流行较广的一种传本。参见洗冤集录条。
少阳相火。《素问·六元正纪大论》：“四之气，畏火临，溽蒸化。”张景岳注：“少阳相火用事，其气尤烈，故曰畏火。”
神，指生命活动；机，机转。生命的表现和机转。《素问·五常政大论》：“根于中者，命曰神机，神去则机息。”
理气法之一。又称下气。是治疗气上逆的方法。适用于喘咳、呃逆等症。常用药物如苏子、旋覆花、半夏、丁香、代赭石等。降逆下气亦属于本法范围。
【介绍】：参见钱瑛条。
即醋心。《齐民要术·作酢法》：“酢，今醋也。”详醋心、吐酸条。
证名。出《素问·五常政大论》等篇。又名赤眼。通常指白睛红赤之候。《张氏医通》卷八：“目赤有三：一曰风助火郁于上；二曰火盛；三曰燥伤肝。”一般因于风火邪毒入侵者，多见目赤肿痛；肝热上攻者，多见白睛红赤，
【介绍】：元代医生。钱塘(今浙江杭州市)人。善治伤寒，撰《伤寒蕴要全书》。探讨五运六气，画图立说。后征至京师，为太医院院判。
【介绍】：唐代民间医生。荆州(今湖北境内)人。精外科，善治骨折，对复杂性骨折病人，使用药酒麻醉，然后进行手术治疗切开皮肉，剔除碎骨，外贴药膏，封闭伤口，即愈。
【介绍】：见钱经纶条。