定穴方法之一。出《灵枢·骨度》。古时以骨节作标志定出度数，测量人体各部长短、大小，称骨度。用骨度方法量取穴位则称骨度法。即不分人体高矮肥瘦，在一定部位内都折成相同分寸；厘定穴位所在。后世为了取穴方便，
书名。20卷。宋·王璆撰。原刊于1196年。日本·宽政11年时，日人千田恭(子敬)以其所藏钞本与荻子元所藏元刻本互校，并补入《医方类聚》中王璆选方编成。全书共31门，重点介绍各科病证的治疗，共选100
【生卒】：?～1380年【介绍】：明初医家。字用诚。会稽(今浙江绍兴)人。为名医朱震亨弟子，精医术，尤长于本草，汇集金、元著名医家如张洁古、李东垣、王海藏、朱震亨、成无己等关于本草方面的论述和发挥，编
见《四川中药志》。为四楞筋骨草之别名，详该条。
证名。出《灵枢·热病》。①即口渴症。《证治准绳·杂病》：“口燥咽干，此寻常渴，非三消证。”②指自觉口中干燥少津但不欲饮水之症。《景岳全书·传忠录》：“凡病人问其渴否，则曰口渴。问其欲汤水否，则曰不欲。
①流水状。《素问·刺腰痛篇》：“痛上漯漯然汗出。”《灵枢·杂病》：“厥胸满面肿，唇漯漯然。”谓唇肿而有涎水流出。②漯水。古代黄河下游主要支流之一。《灵枢·经水》：“手少阳外合于漯水。”
见《吴普本草》。为石龙芮之别名，详该条。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“坤为下睑，络通胃腑，脏属于脾……，脾胃相为表里，主腐熟水谷，保合太和，司培元气，曰资生廓。”由于脾胃具有腐熟水谷，吸收运送营养物
气功学著作。明·伍守阳撰并注，堂弟伍守虚同注。书不分卷，成书于明天启壬戌(1622)年，至崇祯十二年(1639)增注，遂有六万言。全书从总论《道原浅说篇》冠首，下述直论九章，即：《先天后天两直》、《药
《灵枢经》篇名。本文主要讨论耐痛问题，故名。篇内讨论了由于人的体质不同，耐痛程度亦异，凡体质强壮的人，多能耐痛，易于接受针灸的刺激，同时对毒药的耐受力亦强；相反，体质衰弱的人，多不耐痛，对毒药的耐受力