证名。见《医学入门》卷六。又名肿疡、虚疡。①《外科大成》卷四：“无名肿毒者，以其随处而生，不按穴次，不可以命名也，皆因风邪寒热客于经络所致。但其因风邪内作者，则无头无根；因气血相搏者，则有头有根；因风
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
见《云南中草药》。为类梧桐之别名，详该条。
出《隋书·外国传》。即胞衣。详该条。
即心阴虚。详该条。
泛指侵害人体的邪气。因邪气从外而来，故名。
观察尺肤部的色泽形态及按触该部了解其缓急、滑涩、寒热的诊察方法，又称“诊尺肤”。《灵枢·邪气藏府病形》：“善调尺者，不待于寸，善调脉者，不待于色，能参合而行之者，可以为上工。”汪石山认为：“既诊其三部
见萧步丹《岭南采药录》。为榕须之别名，详该条。
眼科病证。见梁翰芬《眼科学讲义》。即色似胭脂证。详该条。
出《史记·扁鹊仓公列传》。挢是举起、翘起和矫正的意思，引即导引。指按摩和导引法。唐·司马贞《史记索隐》：“挢，……谓为按摩之法，夭挢引身，如熊顾鸟伸也。”