天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
亡阴引起阳脱，或亡阳伴随阴竭的阴阳相离绝的垂危证。如大出汗或大吐大泻的失水病人，属于耗失阴液(血)，如救治不及，阴液(血)耗竭，就会导致阳气虚脱，出现冷汗淋漓，脉微细或芤大，四肢逆冷甚至死亡，即为亡阴
【介绍】：民国时期医家。四川人。曾在上海国医学院任教，主张吸收西医之长处以改进中医，著有《伤寒质难》。
即浊病。见《杂病源流犀烛·五淋二浊源流》。因浊病有白浊、赤浊之不同，故名。亦称赤白浊。参见赤白浊、浊、便浊、精浊各条。
病名。①指感触秽浊不正之气而出现腹痛，吐泻等症。多见夏秋二季。《痧胀玉衡》卷上：“痧症先吐泻而心腹绞痛者，从秽气痧发者多；先心腹绞痛而吐泻者，从暑气痧发者多；心胸昏闷，痰涎胶结，从伤暑伏热痧发者多；遍
补法之一。用温性补益药治疗虚寒证的方法。如脾胃虚寒用理中汤；肾气虚寒用右归丸。
辨证的八个基本纲领。《医学心悟》：“病有总要，寒、热、虚、实、表、里、阴、阳八字而已。”参见八纲辨证条。
书名。北京中医学院中药方剂教研组编。本书根据明·龚廷贤所撰《药性歌诀四百味》(又名《药性歌》)的原文，在原书四言歌诀的基础上进行了必要的修改，并删去了不切实用的内容，增入了语译注解，同时对不常见的难字
病证名。出《甲乙经》。指妇女从阴道流出赤白相兼的粘液。详赤白带下条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病