七方之一。方剂之和缓者。适用于体虚而患慢性病证的。《儒门事亲》卷一：“缓方之说有五，有‘甘以缓之’之缓方，糖、蜜、枣、葵、甘草之属是也；盖病在胸膈，取甘能恋也；有‘丸以缓之’之缓方，盖丸之比汤、散，其气力宣行迟故也；有‘品件群众’之缓方，盖药味众则各不得聘其性也，如万病丸七八十味，递相拘别也；有‘无毒治病’之缓方，盖性无毒则功自缓矣；有气味薄药之缓方，盖药气味薄则长于补上治上，比至其下，药力已衰，故补上治上，制之以缓……。”当前一般认为缓方有六种：①药味多，互相制约，单独直达的力量小；②应用无毒药物，使病邪缓解，免伤正气；③药味薄，不求速效；④应用甘缓药，缓慢发挥作用；⑤用丸药缓缓攻逐邪气；⑥用缓和药治本，增进抗病力，疾病自除。如补法中的四君子汤。
《喉痧症治概要》方。麻黄四分，石膏四钱，浙贝母、杏仁、炙僵蚕各三钱，鲜竹叶三十片，射干八分，白莱菔汁一两，生甘草六分，连翘二钱，薄荷叶一钱，玄参一钱半。水煎服。治痧麻不透，憎寒发热，咽喉肿痛或白腐，或
见三字经合编六种条。
指膀胱。膀胱是贮藏水液的器官，故称。《灵枢·本输》：“肾合膀胱，膀胱者，津液之腑也。”
眼科病证。指因风湿热而目病者，《证治准绳·杂病》：“初发时乃头风湿热，瘀血灌睛，睑硬睛疼等病失于早治；虽治，不得其法，遂致邪盛搏夹成毒，睥与珠通行胀出，如拳似碗，连珠带脑，痛不可当。先从乌珠烂起，后烂
书名。是《黄帝内经》的一种早期传本。包括《素问》、《针经》(即《灵枢》)两部分的内容。原书在隋唐之际经杨上善重加编次和注释，共30卷，今已残缺。国内刊本只有23卷。本书不仅保存了《黄帝内经》中一些原文
总合水谷精微化生的营卫之气与吸入之大气而成；积于胸中，是一身之气运动输布的出发点。《灵枢·邪客》：“故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。”宗气之盛衰与人体的气血运行、寒温调节、肢体活动及呼
气功学专著。近人杨践形编著。全书十五章，依次讲述道、中、一、真、师说、法门、坐法、息法、心法、要诀、术语、医、膏肓考、五脏辨、导引术。各章节既繁征博引，义例谨严，又密切联系中医学，特列三章阐述医理，因
【介绍】：清代医家。字贞颐，号穆如。江苏武进人。1819年(嘉庆乙卯)举人，精于医，先宗名医周慎斋(之干)之学，后又宗张璐，长于辨证，用药则兼取金元四家之法。选刘若金所撰《本草述》一书中的精华辑成《本
见《本草纲目》。为莲子的处方名，详该条。
证名。指目视昏矇不清。多由阳明腑热炽盛，邪热上蒸所致。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也，急下之，宜大承气汤。”《伤寒论本义》：“其目