古代泛指有关医药的技术和知识。《汉书·艺文志》：“方技者，皆生生之具……故论其书，以序方技为四种。”按四种包括医经、经方、房中、神仙。同书又记有“凡方技三十六家，八百六十八卷”，分别记述了医经七家，2
证名。见《类证治裁·阳痿附茎纵》。又称阴纵。详该条。
病证名。见《医宗必读·心腹诸痛》。指因受惊伤碍肝气所致的胁痛。治宜通阳疏肝理气，可用桂枝汤或散加减(《类证普济本事方》)。
见简易备验方条。
挽救亡阳的治法。同回阳救逆。详该条。
气功术语。又称用意。是指练功者在气功锻炼中，怎样去掌握运用意念。意念的锻炼是气功锻炼的主要环节。因为姿势的调整，呼吸的调节，内气的运行，都是通过意念进行的。张锐《鸡峰普济方》指出：“意者气之使，意有所
病证名。见《症因脉治·胃脘痛论》。指胃痛之由食积、痰饮、积热、积冷、气滞、死血、虫积等所致者。详食滞脘痛、痰饮胃脘痛、积冷胃脘痛、积热胃脘痛、瘀血胃脘痛、蚘动脘痛、胃脘痛条。
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
病名。①指感受风热引起的温病。见《温热经纬·叶香岩三时伏气外感篇》。《温病条辨·上焦篇》：“风温者，初春阳气始升，厥阴行令，风挟温也。”多发于冬春二季。主要症状有发热、头痛、咳嗽、口渴、脉浮数等。初起
病理名。见《证治准绳·幼科》。指小儿乳食停滞，或为暑湿所侵，化热灼液成痰，因循日久，结为顽块者，称为痰母。是齁的病因。详齁条。