皂角针
见《江苏省植物药材志》。即皂角刺，详该条。
见《江苏省植物药材志》。即皂角刺，详该条。
二十四节气之一。《灵枢·九针论》：“膺喉首头应夏至。”古人喻人之形体与节气相应。一年中阳气最盛，白昼时间最长的节气是夏至，人体的头部为诸阳之会，所以胸膺咽喉头面部在节气与夏至相应。
病名。指劳役血虚发热，类似中暑者。《六气感证要义·暑》：“有伤于劳役，以致肌热面赤，烦渴引饮，脉大而虚，按之无力，此血虚发热，所谓类中暑也。东垣以当归补血汤治之。”参见中暑条。
见《滇南本草》。为法罗海之别名，详该条。
伤食之一。《杂病源流犀烛·伤食不能食源流》：“至于所伤之物，既种种不同，宜各用主治之药。……伤肉，轻者山楂，阿魏；甚者硝石、硼砂。伤狗肉，杏仁、山楂。”《张氏医通》卷二：“伤诸肉食，用草果、山楂。”亦
《医学衷中参西录》方。生石膏90克，知母45克，清半夏24克，竹茹18克。用水五盅，煎汁三盅，先温服一盅，病已愈者，停后服，若未痊愈者，二小时后再温服一盅。治伤寒、温病邪传胃腑，燥渴身热，白虎证俱，其
病证名。《证治准绳·杂病》：“谓目见西北二风则涩痛泪出，……乃肝虚受克之病。秋冬月发者多，治当补肝之不足，抑肺之有余。”
见《江西草药》。为华山矾之别名，详该条。
见《贵州植物药调查》。为黄栌之别名，详该条。
古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元
【介绍】：明代医家。字薇甫，号在公。休宁(今安徽休宁)人。著有《丹台玉案》一书(1636年刊)，书中杂有道家思想。