①音运(yùn)。①通蕴。郁结、积滞。《素问·生气通天论》：“血菀于上。”《素问·示从容论》：“八风菀热。”②郁伏、枯槁。《素问·至真要大论》：“名木敛，生菀于下。”②音玉(yù)。同郁。郁结。《素问
古人以一日一夜划分四季。脾脏居中属土，土旺于四季，日乘四季，指出现于一日之中的四季，即辰、戌、丑、未时。《素问·三部九候论》：“其脉乍疏乍数，乍迟乍疾者，日乘四季死”。王冰注：“乍疏乍数，乍迟乍疾，脾
医论著作。2卷。清·吴鞠通撰于1798年。本书针对当时医界时弊而作。着眼于医治医生诊治中的弊病，故题名《医医病书》。书中辨析多属内科杂证，议论诊治，语多中肯。如诊病以现症为主，不必拘执古方，对药物不可
即五运三气。详该条。
病证名。见《症因脉治·泄泻论》。即五更泄。详该条。
书名。5卷。宋·许叔微撰。许氏将《伤寒论》中证候等内容编列为100种，用七言歌决予以阐述分析，并引据古典医籍详予注释，加深读者对所论诸证的认识。
针刺术语。《灵枢·五乱》：“徐入徐出，谓之导气。”用针时，通过缓慢的提插，以诱导邪气疏泄，引导正气恢复，达到扶正驱邪的效果。
见《血证论》。即月经。详该条。
口唇之不同活动可发出不同之声音，如唇音、暴破音等。唇启则声扬。故《灵枢·忧恚无言》：“口唇者，音声之扇也。”
病证名。多因经期、产后、胞脉正虚，湿毒秽浊之邪，乘虚内侵直伤胞脉，损伤冲任之气血，以致带脉失约，任脉不固所致。症见带下量多，色如米泔或黄绿如脓，五色杂下，气味臭秽，阴部痒痛，或有发热，腹痛，小便短赤等