标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
①见《本草纲目》。为香薷之别名。②见《云南中草药》。为绣球防风之别名，各详该条。
《疡医大全》卷七引岐天师方。金银花一斤，人参、茜草根各五钱，生地黄八两，牡丹皮、牛膝、生甘草、荆芥各一两，玄参五两，当归、麦门冬、黄芪各三两，川芎二两。用麻油五斤煎数沸，过滤再熬至滴水成珠，入黄丹(水
出《名医别录》。为防风之别名，详该条。
见灵枢经条。
即运气按摩。见该条。
【生卒】：1875～1935【介绍】：民国时期医家。江苏武进人。创办过中医函授学校，曾在商务印书馆任编辑，接触过西医学，有志于沟通中西医的学术，是中西医汇通派的重要人物之一。他反对余云岫等人否定祖国医
【生卒】：456～536【介绍】：南北朝时期宋梁间著名医药学家、道家。字通明，自号华阳隐居。丹阳秣陵(今江苏镇江附近)人。在医药方面，对本草学有较深的研究，曾将《神农本草经》与《名医别录》的药物共73
由于脏腑功能失调，气血逆乱，筋脉失养，出现眩晕、抽搐、昏仆及口眼斜、两目上视等神经系统症状。因其似风象的急骤、动摇和多变，故名。《素问·阴阳应象大论》：“风胜则动。”《素问·至真要大论》：“诸暴强直
比喻脉动极迟缓的危象。《难经·十四难》：“再呼一至，再吸一至，名为无魂，无魂者当死也。”
【介绍】：明代江西婺源人。字元则，号在斋，自署香林主人。尝入黄山修道，筑室居白龙潭七年，备尝野蔬诸味。及阅王西楼《野菜谱》，遂将访采可食野菜种于家圃。后得《救荒本草》，又参其书，按时采取，如法调食。谓