病证名，指感受风邪所致的咳嗽。《证治要诀》卷六：“感风而嗽者，恶风有汗，或身体发热，或鼻流清涕。”方用桂枝汤加味。《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“风嗽，风乘肺也。其脉浮，必兼鼻塞，流涕、声重、口干、
《素问》篇名。本篇的主要内容是从生理、病理、诊断等方面，论述了五脏的生色、病色、死色及五体、五味、五色、五脉之间的相生相克、相反相成的关系。吴崖注：“五脏未病，有相因相成之理；五脏已病，亦有相生相成之
血液运行的通道。简称脉。详该条。
证名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指胸胁部满闷不舒。《内经》有“胸胁支满”(《灵枢·经脉》)、“胸胁满”(《素问·刺热论》)的记载，义同胸胁苦满。因肝胆经气机失调，胆火内郁于胸膈所致。常见于少阳病
病证名。出《五十二病方·阴阳十一脉灸经》。系指主观感觉或客观检查均示听力有不同程度障碍者。先天、后天、外感、内伤及老年等皆可致耳聋。卒然而聋者，谓之暴聋，其症多属实症；听力逐渐减退者，谓之久聋，其症多
儿科病证。出《小儿药证直诀》。指婴儿出生时咽下秽液，内扰于胃，生后当天或次日多次呕吐。将秽液污染的胃内容物吐净后，可自行缓解。
卫，指卫气。卫气与营气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，卫气运行于脉管外，营气运行于脉管中。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
即归来穴。《针灸集成》：“肠绕二穴，在挟玉泉(即中极穴)两旁相去各二寸，主治大便闭塞，灸以年为壮。”
金元时期的一个医学派别。详见金元四大家条。
病名。聋者，“无闻也”(《说文》)。“笼也，如在蒙笼之内不可察也”(《释名》)。“耳不听五声之和曰聋”(《康熙字典》引《左传僖二十六》)。参见聋聩条。