运气著作，1卷。明·薛己(立斋)撰于1632年。薛氏认为研究运气学说，重要在于参天地阴阳之理，五行衰旺之机；考气候之寒温，察民病之吉凶；推加临补泻之法，施寒热温凉之剂。指出治病不知五运六气，则如涉海问
医论著作。明·袁班辑。约刊于崇祯年间。此书辑录历代医家临证经验结合作者个人的心得，着重阐述辨证论治中的一系列问题。书中首论证治总纲，治病必详于望闻问切，明虚实、别标本，因人、因地、因时用药。袁氏并就治
出《五十二病方》。即漏之古称。详漏条。
正骨手法。适用于肩关节脱位的整复。令助手一人站于患者背后，持木杠放于患者腋窝内，并使后端稍高于患肩。前端由医者一手握住向上抬起，同时令患肢屈肘成直角，它手紧握患肘向外下方牵引，至杠两端抬平，并将木杠外
痿证之一。见《证治汇补·痿躄章》。多由产后或失血后，血虚不能养筋而致痿症。症见手足痿弱无力，不能行动，面色萎黄等。治宜养血为主。《丹溪心法·痿》：“血虚，四物汤加黄柏、苍术煎送补阴丸。”《张氏医通·痿
运气学说术语。《素问·六微旨大论》：“至而不至，来气不及也。”指时令已至而岁气未至，这种情况一般都发生于岁运不及之年，如王冰注：“假令……乙丑岁气不足，于甲子岁当至之期，后时而至也。”
又称津伤化燥。因津液消耗而出现燥证的病理。由于热伤津液或素体阴亏，内热亢盛等原因，都能使邪气化燥，出现口干口渴、唇焦咽燥、便秘尿少、干咳、咯血或衄血等阴液不足的证候。参见内燥条。
【介绍】：宋代医家。任右监门卫大将军，忠州(今四川忠县)防御使等职。撰有《九籥卫生方》一书，佚。
病证名。出《灵枢·决气》。又名脱血。《杂病源流犀烛·诸血源流》：“脱血，冲脉病也。”《灵枢经》曰：冲脉为血之海，血海不足，则身少血色，面无精光。是名血脱。”因先天禀赋不足，或思虑、劳倦、房室、酒食所伤
证名。《诸病源候论·风痒候》：“虚则邪气往来，故肉痒也。”多由卫虚风邪易入，皮肤郁热生风作痒所致。治宜清热疏风、凉血为主，用消风散、胡麻散等方加减。