智齿
即第三磨牙。详真牙条。
即第三磨牙。详真牙条。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，征代表火运，故不及之火运称为少征。
出《神农本草经》。为石斛之别名，详该条。
见《江苏药材志》。为夹竹桃之别名，详该条。
指五行在医学应用，发展为一种中医的学术理论。它主要是以五行配五脏为中心：肝木，心火，脾土，肺金，肾水。基本内容：①在五脏为中心的基础上，通过经络以联系全身，说明人体的整体性，并通过自然现象的观察与医学
出《普济方》卷三百八十九。小儿齁喘而痰邪壅盛者，多因痰邪内伏，复感风寒之邪，壅滞于肺所致。症见胸满气促，痰多食少。无表寒者，宜豁痰降气，用枳实汤；兼表寒者宜解表化饮，用小青龙汤。
五脏六腑的统称。《素问·阴阳应象大论》：“列别藏府。”
平素湿重患者的古称。多指身黄发热、胸满身疼、小便不利等症。《金匮要略·痉湿暍病脉证治》：“湿家之为病，一身尽疼(一云疼烦)，发热，身色如熏黄也。”“湿家，其人但头汗出，背强，欲得被覆向火。若下之早则哕
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
指食丹药。《魏书·裴伯茂传》·豁情赋序：“余摄养舛和，服饵寡术，自春徂夏，三婴凑疾。”
①手指。《素问·五脏生成篇》：“指受血而能摄。”②足趾。《素问·厥证》：“阴气胜，则从五指至膝上寒。”