智斌
【介绍】：
隋代医家。僧人，亦称释智斌。撰《解寒食散方》2卷，已佚。
【介绍】：
隋代医家。僧人，亦称释智斌。撰《解寒食散方》2卷，已佚。
①指风痰内盛，上壅清窍。为中风闭证、癫痫等的常见病机。由于风痰壅盛，蒙阻清窍，闭塞神机，故可见神昏肢厥，面白唇紫，喉间痰声漉漉，牙关紧闭，或四肢抽搐等症，治疗宜豁痰开窍，用苏合香丸、导痰汤或通关散等。
中医学术派别的一种。汉·张仲景以后医家所创制的方剂，称为时方。后世医生凡主张不拘泥于《伤寒杂病论》既定的成方，而自行处方用药者，称为时方派。
见《中国药学大辞典》。为王不留行之处方名，详该条。
精与神的合称。是人体生命活动力的集中表现。《素问·上古天真论》：“精神内守，病安从来。”参见精、神条。
针灸疗法的一大类。简称灸法。指以艾绒为主要材料制成艾炷或艾条，点燃后熏熨或温灼体表穴位，给人体以温热刺激的一种治疗方法。据考古学的发掘证明，我国五十万年前的“北京人”(中国猿人)已懂得用火。火的发现和
见《山东中草药手册》。为胡桃青皮之别名，详该条。
肥腻浓厚的食物。长期多食，不但损伤脾胃，还会发生痰热和疮疡等病证。
借用五行学说中阐述火焰上炎的现象以比喻火邪致病时其病变有向上趋向的特点。《素问·至真要大论》：“诸逆冲上，皆属于火。”如火热伤肺则见喘咳、咯血、鼻衄等症；火迫心神，则见头痛、呕吐、昏迷、谵妄等症；阴虚
①对疾病初、中、末三个阶段的处理方法。出王好古《三法五治论》。谓疾病初期感邪方浅，正气未伤，以攻邪为主，用药宜峻猛；中期邪正交争，养正祛邪兼顾，用药宜缓疾得中；末期邪虽未尽，但正气已虚，应宜养正为主，
《张氏医通》卷十三方。沉香、木香各半两，半夏曲(姜汁、竹沥汁制)四两，黄连(姜汁炒)、甘草各一两，人参、白术、茯苓各三两。为细末，甘草煎汤泛丸，梧桐子大，每服二钱，空腹淡姜汤送下。治脾虚热痰堵塞，膈气