【介绍】：人名，字景元，后改景希。南宋庆元年间进士，浦城人。尊朱熹学派，人称为西山先生。著作有《西山甲乙稿》，《大字衍义》等书。所著《真西山先生卫生歌》，通俗易懂，有重要参考价值。
从病情在日间和夜间的变化对比，来推断疾病的深浅进退的一种辨证方法。凡病昼增剧而夜安静，为阳有余，病在气分。夜增剧而昼安静，为阴有余，病在血分。昼发热而夜安静，为邪旺于气分，其病在阳。昼安静而夜发热，为
渴证之一。《圣济总录》卷五十九：“人因劳伤府藏，或大病后未复，荣血不足，阴虚于内，则生内热，热则津液燥少，故渴而引饮，饮不能多，多则腹满不消，气虚不胜于水故也。”若气虚燥渴引饮，可用黄芪汤；若阴虚舌燥
【介绍】：见钱原濬条。
病名。①指中暑热而致的病证。出《素问·刺志论》。《医林绳墨》卷一：“伤暑者，由其暑热劳伤元气之所致也。其症日间发热，头疼眩运，躁乱不宁，无气以动，亦无气以言，或身如针刺，小便短赤，此为热伤元气也，宜以
病名。见《痢证汇参》卷四。即蛊注痢。详该条。
见《滇南本草》。为还阳参之别名，详该条。
见保赤存真条。
肾经有热，则阴精耗竭，髓减骨枯而腰脊不能举动。《素问·痿论》：“肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。”
病证名。见《审视瑶函》。即黑夜精明证。详该条。