书名。为我国最早的炼丹书。葛洪《神仙传》认为系汉·魏伯阳的著作。书中以《易经》的卦象术语讲述炼丹的方法。以坎、离、水、火、龙、虎、铅、汞为中心，并以阴阳五行、早晚时刻相配合。
病名。出《疡医准绳》卷六。即桡腕关节脱位。详手掌根出臼条。
表里同病类型之一。症见汗出恶风、气弱少言、头晕心悸、四肢倦怠、食少便溏，舌质淡嫩，脉象细弱。可因体质素虚，误汗虚表而致，也见于大病后气血两虚患者，宜气血双补调治。
【介绍】：北宋医生。字定民。毗陵(今江苏常州市)人。元丰年间(1078～1085)旅居浙江鄞县，为人治病多获良效。崇宁年间1102～1106徽宗患病，招募良医诊疗，中立应召为之治愈。
又称水俞五十七处。指治疗水病的五十七个主要穴位。《素问·水热穴论》：“肾俞五十七穴，积阴之所聚也，水所从出入也。尻上五行行五……伏兔上各二行行五……踝上各一行行六。”王冰注：即脊中、悬枢、命门、腰俞、
藏医学著作。清·蒙古族医家罗桑却佩著。全书121章。首先叙述风胆痰(即隆赤巴培根)三种因素的生理及病理。次述脉诊及尿诊，随后较详细地逐病叙述临床各科病症的病因、病理、症状、治疗。末叙药物、方剂、剂型以
病证名。指疟疾而见四肢厥冷者。《杂病源流犀烛·疟疾源流》：“厥疟总由气血亏虚，调理失宜，或因寒而厚衣重被，至发热不去，过伤于暖；或因热而单衣露体，虽过时犹然，至又感寒，遂成厥疟。治当分别寒热，不得混施
证名。指饮食被格拒于外，不得下咽入胃者。《医林绳墨》卷五：“格食者，谓食不能下；格气者，谓气不能通。皆由中气闭塞，痰涎壅滞，聚而不散，如噎膈之状也。得病之因，有为怒气不得发越，食饮不得舒畅，朝暮郁闷，
病名。指内外障之有头痛但无定处者。见《证治准绳·杂病》。“头风痛无常位，一饭之顷，游易数遍。若痛缓而珠赤，必变外障，痛甚而肿胀紧急者，(目)必有瘀滞之患。久而失治，不赤痛而昏眇者，内证(内障)成矣。”
肩骨的骨髓。《素问·玉机真脏论》：“大骨枯槁，大肉陷下，肩髓内消，动作益衰。”