恚嗔(chěn)
忿怒。《素问·上古天真论》：“无恚嗔之心。”
忿怒。《素问·上古天真论》：“无恚嗔之心。”
病证名。多因孕后饮食不节，损伤脾胃，或湿邪困脾，脾不建运，或暴饮暴食，积食停胃致气滞不舒。若脾胃气虚，症见脘腹胀满，食少纳呆、便溏、少气懒言、四肢倦怠、消瘦、面色萎黄、口泛涎沫。治宜益气健脾。方用《医
【介绍】：见丁瓒条。
见《四川中药志》。即佛手花，详该条。
阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系
见《江苏省植物药材志》。即枸橘，详该条。
见杨志一《生育问题》。指生殖器发育畸形者。即雌雄人，详该条。
病名。指因气虚而致痰涌气急的咳嗽。《不居集》卷十五：“鼾嗽，咳嗽气急，喉声如鼾者，大虚之症。宜独参汤。”本证可见于心源性哮喘、急性肺水肿等危症。参见短气嗽、气高、痰饮咳嗽条。
指五脏病邪随经脉留客于肘、腋、髀、腘等八处关节。《灵枢·邪客》：“人有八虚，……以候五脏，……肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两腘。凡此八虚者，皆机
病名。《经效产宝》：“有因产损血气，血气虚则挟热，热搏于血，血即流渗于胞中，故血随小便出。”治宜清热利小便。用瞿麦、黄芩、冬葵子、通草、大枣、车前子。
阴阳学说内容之一。以属于阳性的事物，居于阴位而名。《素问·金匮真言论》：“鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。”“腹为阴，阴中之阳，肝也。”《素问·阴阳离合论》：“天覆地载，万物方生……则出地者，命曰阴中